SLOKA 20
ṣaḍ ity atrāpi bhūtāni
pañca ṣaṣṭhaḥ paraḥ pumān
tair yukta ātma-sambhūtaiḥ
sṛṣṭvedaṁ samapāviśat
ṣaṭ — šest; iti — takto; atra — v této teorii; api — také; bhūtāni — prvků; pañca — pĕt; ṣaṣṭhaḥ — šestý; paraḥ — transcendentální; pumān — Nejvyšší Osobnost; taiḥ — s tĕmito (pĕti hrubými prvky); yuktaḥ — ve spojení; ātma — ze sebe; sambhūtaiḥ — stvořenými; sṛṣṭvā — poté, co stvořil; idam — toto stvoření; samupāviśat — vstoupil do nĕho.
Jiní filosofové prohlašují, že existuje šest prvků: pĕt fyzických (zemĕ, voda, oheň, vzduch a éter) a šestým je Nejvyšší Osobnost Božství. Tento Nejvyšší Pán pomocí prvků, které vydal ze sebe, tvoří tento vesmír a pak do nĕj osobnĕ vstupuje.
Śrīla Śrīdhara Svāmī uvádí, že podle této filosofie je obyčejná živá bytost zahrnutá v kategorii Nadduše. Tato teorie tedy uznává jen Nejvyšší Osobnost Božství a pĕt fyzických prvků.