SLOKA 15
yat-kīrtanaṁ yat-smaraṇaṁ yad-īkṣaṇaṁ
yad-vandanaṁ yac-chravaṇaṁ yad-arhaṇam
lokasya sadyo vidhunoti kalmaṣaṁ
tasmai subhadra-śravase namo namaḥ
yat—Jehož; kīrtanam—oslavování; yat—na Něhož; smaraṇam—vzpomínání; yat—Jehož; īkṣaṇam—shlížení; yat—k Němuž; vandanam—modlení se; yat—o Němž; śravaṇam—naslouchání; yat—Jehož; arhaṇam — uctívání; lokasya—všech lidí; sadyaḥ—vždy; vidhunoti—očišťuje; kalmaṣam—účinky hříchů; tasmai—Jemu; subhadra—dokonale příznivému; śravase—ten, o kom se naslouchá; namaḥ—klaním se; namaḥ—znovu a znovu.
Uctivě se klaním dokonale příznivému Pánu Śrī Kṛṣṇovi, který ihned očišťuje od všech hříšných reakcí každého, kdo Ho oslavuje, kdo na Něho vzpomíná, kdo navštěvuje Jeho chrámy, aby Ho mohl shlédnout, kdo se k Němu modlí, naslouchá o Něm a kdo Ho uctívá.
Śrī Śukadeva Gosvāmī, největší autorita, v tomto verši doporučuje vznešenou podobu náboženských úkonů, kterými se člověk může osvobodit od všech reakcí za své hříchy. Kīrtanam neboli oslavování Pána lze vykonávat mnoha způsoby jako je vzpomínání, navštěvování chrámů a shlížení Božstev, skládání modliteb před Pánem a naslouchání přednáškám o Jeho slávě, kterou popisuje Śrīmad-Bhāgavatam či Bhagavad-gītā. Kīrtanam lze vykonávat jak zpěvem o slávě Pána za doprovodu melodické hudby, tak přednesem písem jako je Śrīmad-Bhāgavatam a Bhagavad-gītā.
Oddaní nemusí být zklamáni, že nejsou v Pánově přítomnosti, třebaže si to někdy myslí. Oddaná služba prostřednictvím opěvování, naslouchání, vzpomínání atd. (buď všech způsobů najednou nebo některých nebo dokonce i jen jednoho z nich) nám přinese vytoužený výsledek, neboť budeme ve společnosti Pána tím, že Mu budeme tímto způsobem transcendentálně a láskyplně sloužit. Už samotný zvuk svatého jména Pána Kṛṣṇy nebo Rāmy může okamžitě očistit a zduchovnit celou atmosféru. Musíme bezpečně vědět, že Pán je přítomný všude, kde se taková čistá transcendentální služba vykonává, a proto ten, kdo bez přestupků provádí kīrtanam, má přímou společnost Pána. Stejně tak i vzpomínání a modlitby nám mohou přinést vytoužený výsledek, jsou-li vykonávány správným způsobem a pod zkušeným vedením. Nesmíme si vymýšlet vlastní způsoby oddané služby. Můžeme uctívat podobu Pána v chrámu nebo můžeme skládat Pánovi modlitby v mešitě nebo kostele, kde není Jeho osobní podoba přítomná, a jistě budeme osvobozeni od reakcí na své hříchy. Musíme si ovšem dávat veliký pozor, abychom se nedopouštěli hříchů vědomě s očekáváním, že uctívání v chrámu nebo skládání modliteb v kostele nás osvobodí od jejich reakcí. Taková mentalita vědomého hřešení na síle oddané služby se nazývá nāmno balād yasya hi pāpa-buddhiḥ a je největším přestupkem při vykonávání oddané služby. Naslouchání je proto nezbytné, abychom se dokázali vyhnout takovým nástrahám hříchu, a aby Śukadeva Gosvāmī důležitost naslouchání ještě více zdůraznil, vzývá zde všechnu přízeň osudu.