SLOKA 19
saṅgamaḥ khalu sādhūnām
ubhayeṣāṁ ca sammataḥ
yat-sambhāṣaṇa-sampraśnaḥ
sarveṣāṁ vitanoti śam
saṅgamaḥ—společnost; khalu—jistě; sādhūnām—oddaných; ubhayeṣām—pro oba; ca—také; sammataḥ—rozhodující; yat—který; sambhāṣaṇa—rozhovor; sampraśnaḥ—otázka a odpověď; sarveṣām—všech; vitanoti—zvětšuje; śam—skutečné štěstí.
Kdykoliv se sejdou oddaní, jejich rozhovory, otázky a odpovědi mají konečnou platnost pro mluvčího i posluchače. Takové setkání proto přispívá ke skutečnému štěstí všech.
Naslouchat rozhovorům oddaných je jediný způsob, jak získat mocné poselství Nejvyšší Osobnosti Božství. Například Bhagavad-gītā je známá po celém světě (a zvláště na Západě) již velice dlouho, ale jelikož ji nepředkládali oddaní, žádný účinek se nedostavil. Dokud nebyl založen ISKCON, ani jeden člověk na Západě si nezačal být vědom Kṛṣṇy. Když však byla tatáž Bhagavad-gītā předložena taková, jaká je, prostřednictvím učednické posloupnosti, účinky duchovní realizace se ihned projevily.
Sanat-kumāra, jeden z Kumārů, sdělil Pṛthuovi Mahārājovi, že jeho setkání s mudrci přináší prospěch nejen jemu, ale i Kumārům. Když se Nārada Muni ptal Pána Brahmy na Nejvyšší Osobnost Božství, Brahmā mu poděkoval za příležitost hovořit o Nejvyšším Pánovi. Otázky o Nejvyšší Osobnosti Božství nebo o konečném cíli života, které klade jeden světec druhému světci, tedy vše nabijí duchovní energií. Každý, kdo takových rozhovorů využije, získá prospěch v tomto i v příštím životě.
Slovo ubhayeṣām lze vysvětlit mnoha způsoby. Obecně existují dva druhy lidí — materialisté a transcendentalisté — a oba získávají prospěch z naslouchání rozhovorům oddaných. Materialista těží ze společnosti oddaných tak, že se jeho život usměrní, a to zvýší naději, že se stane oddaným nebo že se v současném životě úspěšně připraví na to, aby pochopil skutečné postavení živé bytosti. Když této příležitosti využije, má pro příští život zaručenu lidskou podobu nebo může dosáhnout úplného osvobození a vrátit se domů, zpátky k Bohu. Z toho vyplývá, že když se člověk zúčastní rozhovoru oddaných, získá prospěch po hmotné i duchovní stránce. Prospěch získává mluvčí i posluchači, karmī i jñānī. Rozhovor oddaných na duchovní téma prospívá každému bez výjimky. Kumārové tedy přiznali, že takové setkání prospívalo nejen králi, ale i jim samotným.