19
саґама кгалу сдгӯнм
убгайеш ча саммата
йат-самбгшаа-сампрана
сарвеш вітаноті ам
саґама — спілкування; кгалу — певно; сдгӯнм — відданих; убгайешм — обох; ча — також; саммата — висновок; йат — яке; самбгшаа — обговорення; сампрана — запитання й відповіді; сарвешм — усіх; вітаноті — поширює; ам — справжнє щастя.
Коли віддані збираються разом, їхні бесіди, запитання й відповіді приводять до вагомих висновків і промовця, і слухачів. Тому такі бесіди всім допомагають досягнути справжнього щастя.
ПОЯСНЕННЯ: Бесіди між відданими являють собою єдину нагоду почути могутнє послання Верховного Бога-Особи. «Бгаґавад-ґіту» віддавна знають у всьому світі, і зокрема в західних країнах, але раніше люди не мали нагоди почути її обговорення в колі відданих і тому не отримували справжньої користі від неї. До того, як засновано рух свідомості Крішни, на Заході жодна людина не розвинула свідомість Крішни. Але коли та сама «Бгаґавад-ґіта» прийшла до людей такою, як вона є і як її передають в учнівській спадкоємності, вона відразу ж виявила свою силу і люди стали відкривати для себе глибини духовного знання.
Санат-кумара, один з Кумар, сказав, що зустріч Махараджі Прітгу з Кумарами була корисною не лише для самого Махараджі Прітгу, але й для Кумар. Коли Нарада Муні запитав у Господа Брахми про Верховного Бога-Особу, Господь Брахма подякував Нараді Муні за те, що той дав йому нагоду розповісти про Верховного Господа. Запитання про Верховного Бога-Особу чи про найвищу мету життя, які одна свята особа задає іншій, створює насичену духовністю атмосферу. Кожен хто, користається з можливості послухати такі бесіди, отримує благо в цьому житті і в наступному.
Слово убгайешм можна пояснити по-різному. Загалом люди поділяються на два типи: на матеріалістів і на трансценденталістів. Слухаючи бесіди між відданими, користь отримують як матеріалісти, так і трансценденталісти. Матеріаліст отримує користь від спілкування з відданими тому, що його життя стає впорядкованим і він має більше можливостей стати відданим чи досягнути мети життя, пізнавши істинне становище живої істоти. Людина, яка не втрачає нагоди спілкуватися з відданими, неодмінно народиться людиною в наступному житті або взагалі звільниться від матеріального існування і повернеться додому, до Бога. Отже, той, хто бере участь в бесідах між відданими, дістає і матеріальне, і духовне благо. Користь отримують як слухачі, так і промовець, як кармі, так і ґ’яні. Обговорення духовних тем у колі відданих дарує благо всім без винятку. Тому Кумари визнали, що від цієї зустрічі благо отримав не лише цар, але й вони самі.