SLOKA 53-55
pravara-śruta-mukhyāṁś ca
sākṣād dharmo vasūn iva
vasudevas tu devakyām
aṣṭa putrān ajījanat
kīrtimantaṁ suṣeṇaṁ ca
bhadrasenam udāra-dhīḥ
ṛjuṁ sammardanaṁ bhadraṁ
saṅkarṣaṇam ahīśvaram
aṣṭamas tu tayor āsīt
svayam eva hariḥ kila
subhadrā ca mahābhāgā
tava rājan pitāmahī
pravara—Pravara (v některých verzích Pauvara); śruta—Śruta; mukhyān—v čele s; ca—a; sākṣāt—přímo; dharmaḥ—zosobněné náboženství; vasūn iva—přesně jako hlavní Vasuové na nebeských planetách; vasudevaḥ—Śrīla Vasudeva, otec Kṛṣṇy; tu—jistě; devakyām—v lůně Devakī; aṣṭa—osm; putrān—synů; ajījanat—počal; kīrtimantam—Kīrtimāna; suṣeṇam ca—a Suṣeṇu; bhadrasenam—Bhadrasenu; udāra-dhīḥ—všichni dokonale kvalifikovaní; ṛjum—Ṛjua; sammardanam—Sammardanu; bhadram—Bhadru; saṅkarṣaṇam—Saṅkarṣaṇa; ahi-īśvaram—svrchovaného vládce a hadí inkarnaci; aṣṭamaḥ—osmý; tu—ale; tayoḥ—obou (Devakī a Vasudevy); āsīt—zjevil se; svayam eva—přímo, osobně; hariḥ—Nejvyšší Osobnost Božství; kila—nemluvě o; subhadrā—sestra, Subhadrā; ca—a; mahābhāgā—štěstím požehnaná; tava—tvoje; rājan—ó Mahārāji Parīkṣite; pitāmahī—babička.
Osm synů Sahadevy, jako byli Pravara a Śruta, bylo přesnými inkarnacemi osmi Vasuů na nebeských planetách. Vasudeva počal také osm vysoce kvalifikovaných synů v lůně Devakī. Jmenovali se Kīrtimān, Suṣeṇa, Bhadrasena, Ṛju, Sammardana, Bhadra a Saṅkarṣaṇa, vládce a hadí inkarnace. Osmým synem se stal samotný Nejvyšší Pán, Osobnost Božství-Kṛṣṇa. Jediná dcera, požehnaná Subhadrā, byla tvojí babičkou.
Padesátý pátý verš říká: svayam eva hariḥ kila-tím je řečeno, že Kṛṣṇa, osmý syn Devakī, je Nejvyšší Osobnost Božství. Kṛṣṇa není inkarnace. I když mezi Nejvyšší Osobností Božství, Pánem Harim, a Jeho inkarnací není žádný rozdíl, Kṛṣṇa je původní Nejvyšší Osoba, Bůh ve své úplnosti. Inkarnace projevují pouze určitý podíl boží moci; úplným Bohem je samotný Kṛṣṇa, který se zjevil jako osmý syn Devakī.