Text 65
advaya-jñāna tattva-vastu kṛṣṇera svarūpa
brahma, ātmā, bhagavān — tina tāṅra rūpa
advaya-jñāna—conocimiento sin dualidad; tattva-vastu—la Verdad Absoluta; kṛṣṇera—del Señor Kṛṣṇa; sva-rūpa—propia naturaleza; brahma—Brahman; ātmā—Paramātmā; bhagavān—la Suprema Personalidad de Dios; tina—tres; tāṅra—de Él; rūpa—formas.
El Señor Kṛṣṇa es la Verdad Absoluta única e indivisa, la realidad máxima. Él Se manifiesta en tres aspectos como Brahman, Paramātmā y Bhagavān.
SIGNIFICADO: En el verso del Śrīmad-Bhāgavatam antes mencionado (Bhāg. 1.2.11), la palabra principal, bhagavān, indica la Personalidad de Dios, y Brahman y Paramātmā son aspectos concomitantes derivados de la Personalidad Absoluta, del mismo modo que un gobierno y sus ministros son derivaciones del jefe ejecutivo supremo. Dicho de otra manera, la verdad principal se manifiesta en tres fases diferentes. La Verdad Absoluta, la Personalidad de Dios, Śrī Kṛṣṇa (Bhagavān), se conoce también como Brahman y Paramātmā, aunque todos estos aspectos son idénticos.