Text 79
līlāśuka — martya-jana, tāṅra haya bhāvodgama,
īśvare se — ki ihā vismaya
tāhe mukhya-rasāśraya, ha-iyāchena mahāśaya,
tāte haya sarva-bhāvodaya
līlā-śuka—Bilvamaṅgala Ṭhākura; martya-jana—una persona de este mundo; tāṅra—de él; haya—hay; bhāva-udgama—manifestación de diversos éxtasis; īśvare—en el Señor Supremo; se—eso; ki—qué; ihā—aquí; vismaya—sorprendente; tāhe—en esas; mukhya-rasa—de la melosidad principal (la melosidad conyugal); āśraya—la morada; ha-iyāchena—se ha vuelto; mahā-āśaya—la gran personalidad Śrī Caitanya Mahāprabhu; tāte—por lo tanto; haya—hay; sarva-bhāva-udaya—una manifestación de todos los éxtasis.
Līlāśuka [Bilvamaṅgala Ṭhākura] era un ser humano corriente, pero manifestó en su cuerpo muchos signos de éxtasis. ¿Qué tiene entonces de sorprendente que esos signos se manifestasen en el cuerpo de la Suprema Personalidad de Dios? Con los sentimientos extáticos del amor conyugal, Śrī Caitanya Mahāprabhu Se hallaba en el plano más elevado; por esa razón, en Su cuerpo podían verse de forma natural los éxtasis más exuberantes.
SIGNIFICADO: Līlāśuka es Bilvamaṅgala Ṭhākura Gosvāmī. Había nacido en el sur de la India, era un brāhmaṇa, y con anterioridad se había llamado Śilhaṇa Miśra. En su vida de casado, se sintió atraído por una prostituta llamada Cintāmaṇi, pero un día, siguiendo su consejo, renunció a todo. Entonces escribió un libro titulado Śānti-śataka, y más tarde, por la misericordia del Señor Kṛṣṇa y de los vaiṣṇavas, llegó a ser un gran devoto. De ese modo se hizo famoso con el nombre de Bilvamaṅgala Ṭhākura Gosvāmī. Se encontraba en un plano muy elevado, y escribió un libro titulado Kṛṣṇa-karṇāmṛta, muy famoso entre los vaiṣṇavas. Manifestaba tantos signos de éxtasis, que la gente solía llamarle Līlāśuka.