Text 244
saṅkarṣaṇa, matsyādika, — dui bheda tāṅra
saṅkarṣaṇa — puruṣāvatāra, līlāvatāra āra
saṅkarṣaṇa—Saṅkarṣaṇa; matsya-ādika—y encarnaciones como el pez; dui—dos; bheda—diferenciaciones; tāṅra—Suyas; saṅkarṣaṇa—Saṅkarṣaṇa; puruṣa-avatāra—encarnaciones de Viṣṇu; līlā-avatāra—encarnaciones para pasatiempos; āra—y.
«La primera expansión personal es Saṅkarṣaṇa, y las demás son encarnaciones, como la encarnación del pez. Saṅkarṣaṇa se expande de Puruṣa, Viṣṇu. Encarnaciones como Matsya, la encarnación del pez, advienen en distintos yugas para determinados pasatiempos.
SIGNIFICADO: Los puruṣa-avatāras son los Señores de la creación universal. Son Kāraṇodakaśāyī Viṣṇu, Garbhodakaśāyī Viṣṇu y Kṣīrodakaśāyī Viṣṇu.
También hay līlā-avatāras, entre los cuales están: (1) Catuḥsana, los Cuatro Kumāras, (2) Nārada, (3) Varāha, (4) Matsya, (5) Yajña, (6) Nara-Nārāyaṇa, (7) Kārdami Kapila, (8) Dattātreya, (9) Hayaśīrṣā, (10) Haṁsa, (11) Dhruvapriya, o Pṛśnigarbha, (12) Ṛṣabha, (13) Pṛthu, (14) Nṛsiṁha, (15) Kūrma, (16) Dhanvantari, (17) Mohinī, (18) Vāmana, (19) Bhārgava Paraśurāma, (20) Rāghavendra, (21) Vyāsa, (22) Pralambāri Balarāma, (23) Kṛṣṇa, (24) Buddha y (25) Kalki.
Esas veinticinco Personalidades de Dios son conocidas con el nombre de līlā-avatāras. Debido a que hacen Su advenimiento en cada día de Brahmā, en cada kalpa (milenio), a veces reciben el nombre de kalpa-avatāras. De entre esas encarnaciones, Haṁsa y Mohinī no son permanentes ni muy conocidas, pero se Las incluye entre los prābhava-avatāras. Kapila, Dattātreya, Ṛṣabha, Dhanvantari y Vyāsa existen eternamente y son muy conocidos. También se Les incluye entre las encarnaciones prābhava. Kūrma, Matsya, Nārāyaṇa, Varāha, Hayagrīva, Pṛśnigarbha y Baladeva, que mató a Pralambāsura, entran en la categoría de vaibhava-avatāras.