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Text 27
mukha-bāhūru-pādebhyaḥ
puruṣasyāśramaiḥ saha
catvāro jajñire varṇā
guṇair viprādayaḥ pṛthak
mukha—la boca; bāhu—los brazos; ūru—los muslos; pādebhyaḥ—de las piernas; puruṣasya—de la persona suprema; āśramaiḥ—las distintas órdenes espirituales; saha—con; catvāraḥ—las cuatro; jajñire—aparecieron; varṇāḥ—órdenes sociales; guṇaiḥ—con cualidades específicas; vipra-ādayaḥ—brāhmaṇas y demás; pṛthak—por separado.
«“De la boca de Brahmā se ha generado la existencia de la orden brahmínica. De forma similar, de sus brazos provienen los kṣatriyas, de su cintura los vaiśyas, y de sus piernas los śūdras. Esas cuatro órdenes y sus equivalentes espirituales [brahmacarya, gṛhastha, vānaprastha y sannyāsa] se combinan para formar la sociedad humana completa.