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Text 159
hlādinīra sāra aṁśa, tāra ‘prema’ nāma
ānanda-cinmaya-rasa premera ākhyāna
hlādinīra—de esa potencia de placer; sāra—la esencial; aṁśa—parte; tāra—suya; prema—el amor por Dios; nāma—nombre; ānanda—lleno de placer; cit-maya-rasa—el plano de las melosidades espirituales; premera—de amor por Dios; ākhyāna—la explicación.
«La parte más esencial de esa potencia de placer es el amor por Dios [prema]. Por consiguiente, la explicación del amor por Dios también es una melosidad trascendental llena de placer.