Text 6
yas tvaṁ kṛṣṇe gate dūraṁ
saha-gāṇḍīva-dhanvanā
śocyo ’sy aśocyān rahasi
praharan vadham arhasi
yaḥ—debido a que; tvam—tú, malhechor; kṛṣṇe—el Señor Kṛṣṇa; gate—habiéndose ido; dūram—fuera de la vista; saha—junto con; gāṇḍīva—el arco llamado Gāṇḍīva; dhanvanā—el portador, Arjuna; śocyaḥ—delincuente; asi—se te considera;aśocyān—inocentes; rahasi—en un lugar apartado; praharan—golpeando; vadham—ser matado; arhasi—mereces.
Tú, malhechor, ¿te atreves a golpear a una inocente vaca porque el Señor Kṛṣṇa y Arjuna, el portador del arco Gāṇḍivā, están fuera de vista? Como estás golpeando al inocente en un lugar solitario, eso te vuelve un criminal y, en consecuencia, mereces ser matado.
SIGNIFICADO: En una civilización en la que Dios está manifiestamente desterrado y no hay ningún guerrero devoto como Arjuna, los asociados de la era de Kali se aprovechan de ese reino sin ley y, en mataderos retirados, organizan la matanza de animales inocentes, tales como la vaca. Esa clase de asesinos de animales está en condiciones de ser condenada a muerte por orden de un rey piadoso como Mahārāja Parīkṣit. Para un rey piadoso, el delincuente que mata a un animal en un lugar apartado merece ser castigado con la pena de muerte, exactamente igual que un asesino que mata a un inocente niño en un lugar apartado.