Text 22
vāpīṣu vidruma-taṭāsv amalāmṛtāpsu
preṣyānvitā nija-vane tulasībhir īśam
abhyarcatī svalakam unnasam īkṣya vaktram
uccheṣitaṁ bhagavatety amatāṅga yac-chrīḥ
vāpīṣu—en los estanques; vidruma—hechas de coral; taṭāsu—orillas; amala—transparente; amṛta—nectárea; apsu—agua; preṣyā-anvitā—rodeados por sirvientas; nija-vane—en su propio jardín; tulasībhiḥ—con tulasī; īśam—al Señor Supremo; abhyarcatī—adoran; su-alakam—con su rostro adornado con tilaka; unnasam—nariz respingona; īkṣya—al ver; vaktram—rostro; uccheṣitam—siendo besado; bhagavatā—por el Señor Supremo; iti—así; amata—pensamiento; aṅga—¡oh, semidioses!; yat-śrīḥ—cuya belleza.
Las diosas de la fortuna adoran al Señor en sus propios jardines ofreciendo hojas de tulasī en las orillas empedradas de coral de estanques de agua trascendentales. Al tiempo que ofrecen adoración al Señor, pueden ver en el agua el reflejo de sus hermosos rostros de respingona nariz, y da la impresión de que se han vuelto más hermosas porque el Señor les ha besado el rostro.
SIGNIFICADO: En general, cuando un marido besa a su esposa, el rostro de esta se vuelve más hermoso. También en Vaikuṇṭha, aunque la diosa de la fortuna es por naturaleza lo más hermosa que se pueda imaginar, ella, no obstante, espera que el Señor la bese para que su rostro sea más hermoso. El hermoso rostro de la diosa de la fortuna aparece en estanques de trascendental agua cristalina cuando adora al Señor con hojas de tulasī en su jardín.