Text 30
tad-dvīpa-madhye mānasottara-nāmaika evārvācīna-parācīna-varṣayor maryādācalo ’yuta-yojanocchrāyāyāmo yatra tu catasṛṣu dikṣu catvāri purāṇi loka-pālānām indrādīnāṁ yad-upariṣṭāt sūrya-rathasya meruṁ paribhramataḥ saṁvatsarātmakaṁ cakraṁ devānām aho-rātrābhyāṁ paribhramati.
tat-dvīpa-madhye—dentro de la isla; mānasottara—Mānasottara; nāma—llamada; ekaḥ—una; eva—en verdad; arvācīna—en ese lado; parācīna—y más allá, o por fuera; varṣayoḥ—de regiones; maryādā—señalando el límite; acalaḥ—una gran montaña;ayuta—diez mil; yojana—unos trece kilómetros; ucchrāya-āyāmaḥ—cuyas anchura y altura; yatra—donde; tu—pero; catasṛṣu—en las cuatro; dikṣu—direcciones; catvāri—cuatro; purāṇi—ciudades; loka-pālānām—de los directores de los sistemas planetarios; indra-ādīnām—encabezados por Indra; yat—del cual; upariṣṭāt—en la cima; sūrya-rathasya—del carro del dios del Sol; merum—la montaña Meru; paribhramataḥ—mientras da la vuelta alrededor; saṁvatsara-ātmakam—que comprende unasaṁvatsara; cakram—rueda u órbita; devānām—de los semidioses; ahaḥ-rātrābhyām—de día y de noche; paribhramati—gira en torno.
En el centro de la isla se alza la gran montaña Mānasottara, que sirve de separación entre las partes interior y exterior de la isla. Tiene 10 000 yojanas [129 000 kilómetros] de ancho y de alto. Sobre esa montaña, y en las cuatro direcciones, se encuentran las residencias de Indra y otros semidioses. El Sol recorre la cima de la montaña en la cuadriga del dios del Sol, y gira en torno al monte Meru siguiendo una órbita denominada saṁvatsara. La ruta del Sol por el lado norte se denomina uttarāyaṇa, y por el lado sur,dakṣiṇāyana. Un lado representa un día para los semidioses, y el otro representa su noche.
SIGNIFICADO: Que el Sol se mueve lo confirma la Brahma-saṁhitā (5.52): yasyājñāya bhramati saṁbhṛta-kāla-cakraḥ. El Sol describe una órbita alrededor del monte Sumeru, seis meses en el lado norte, y otros seis en el sur. Esa es la duración de un día y una noche de los semidioses en los sistemas planetarios superiores.