（四十四）

このカリ時代でば王族たちが堕落してしまっているので、人々は国民たちの政府を望みますが、以前はそうではありませんでした。王の息子たちは、資格のある善良なブラーフマナ・アーチャーリヤのもとで、訓練されました。ちょうどパーンダヴァ兄弟と、カウラヴァ兄弟が、資格のあるブラーフマ、シュリードローナーチヤーリヤ師のもとで教えられたように。王子たちは、政治学、経済学、兵法、道徳や倫理、科学、そしてとりわけ主への献愛奉仕について、厳しく訓練させられたのでした。これらの訓練を完全に終了したときだけ、王座につくことが許されたのでした。このような王子は王になった後も、善良なブラーフマナの忠告などによって、導かれていました。マハーラージャチャンドラグプタは中年になっても、学識のあるブラーフマナ、チャナキャパンディットの指導を受けました。

君主国では、十分に訓練された者ならば、国の政治を一人で指揮していけるに足る能力があります。しかし民主主義国では、だれも以前の王子たちのようには訓練されておらず、その代わりに政治家たちは、外交的手段を用いて、主要な地位に選ばれるのです。一人の王や、最高の行政官がいるべきところに、民主主義体制では、何人もの準王たちがいます。大総領、大臣、副大臣、長官、補佐官、秘書官、次官、国会議員といったぐあいに。そして、政治的団体、社会的団体、民間のグループ、またさまざまな派閥など、いろいろな組織があります。しかし治められる側の本当に必要なことを世話するほどには、訓練されていません。いわゆる民主主義政府では、独裁政治や君主政治よりも、その堕落には目をみはるものがあります。

人民に仕えている、とつくろいながら自分の成功を望む者は、国を指揮するよい国王の存在を望みません。そのような人々は、太陽が昇ることを喜ぱない、クムドゥの花のようです。クというのは〃悪い〃を意味し、ムドゥとは〃楽しみ〃を意味しています。利己的な欲のために、政治力を利用しようとたくらむ人は、善良な国王の存在を喜びません。民主主義、と口では言ってるのにもかかわらず、本当は自分たち自身が王になりたいのです。ですから、相手の悪口を言うことで選挙争いをし、王のいない政治を持つことで楽しみます。もちろん泥棒や強盗たちも、善良な王の存在を喜ぶはずがありません。しおきかし、よく訓練された王を、国の長に持つということは、国民にとっての利益となるのです。