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VERSO 74
anuvādam anuktvā tu
na vidheyam udīrayet
na hy alabdhāspadaṁ kiñcit
kutracit pratitiṣṭhati
anuvādam — o sujeito; anuktvā — não expondo; tu — mas; na — não; vidheyam — o predicado; udīrayet — deve-se falar; na — não; hi — certamente; alabdha-āspadam — sem uma posição segura; kiñcit — algo; kutracit — em qualquer lugar; pratitiṣṭhati — fica.
“Não se deve expor um predicado antes de seu sujeito, pois ele não pode ficar assim, sem apoio adequado.”
SIGNIFICADO—Esta regra de retórica aparece no Ekādaśī-tattva, décimo terceiro canto, a respeito do uso metafórico das palavras. Não se deve colocar um objeto desconhecido antes do sujeito conhecido porque, se o sujeito não é mencionado primeiro, o objeto fica sem sentido.