Enquanto Śrī Caitanya Mahāprabhu viajava pelo sul da Índia, Sārvabhauma Bhaṭṭācārya teve muitas conversas com o rei Pratāparudra. Quando Mahārāja Pratāparudra solicitou que o Bhaṭṭācārya lhe conseguisse uma entrevista com o Senhor, o Bhaṭṭācārya garantiu-lhe que tentaria fazer isso tão logo Caitanya Mahāprabhu voltasse do sul da Índia. Ao regressar a Jagannātha Purī de Sua viagem pelo sul da Índia, o Senhor residiu na casa de Kāśī Miśra. Após Seu regresso, Sārvabhauma Bhaṭṭācārya apresentou muitos vaiṣṇavas a Śrī Caitanya Mahāprabhu. O pai de Rāmānanda Rāya, Bhavānanda Rāya, ofereceu outro filho, chamado Vāṇīnātha Paṭṭanāyaka, para servir ao Senhor. Śrī Caitanya Mahāprabhu contou a Seus associados a história de como Kṛṣṇadāsa se contaminou por ter-se associado com os Bhaṭṭathāris e, assim, o Senhor prontificou-Se a deixá-lo partir. Nityānanda Prabhu enviou Kṛṣṇadāsa para a Bengala a fim de informar aos devotos de Navadvīpa sobre o regresso do Senhor a Jagannātha Purī. Assim, todos os devotos de Navadvīpa começaram a se preparar para ir a Jagannātha Purī. Naquela época, Paramānanda Purī estava em Navadvīpa e, tão logo ouviu a notícia da volta do Senhor, partiu para Jagannātha Purī acompanhado por um brāhmaṇa chamado Kamalākānta. Puruṣottama Bhaṭṭācārya, um residente de Navadvīpa, estudara em Vārāṇasī. Aceitara a ordem renunciada de Caitanyānanda, mas recebeu o nome de Svarūpa. Assim, ele chegou aos pés de lótus de Śrī Caitanya Mahāprabhu. Após o falecimento de Śrī Īśvara Purī, seu discípulo Govinda, seguindo suas instruções, foi ter com Caitanya Mahāprabhu. Devido à sua relação com Keśava Bhāratī, Brahmānanda Bhāratī também foi respeitosamente recebido por Śrī Caitanya Mahāprabhu. Ao chegar a Jagannātha Purī, foi aconselhado a deixar a roupa de pele de veado que usava. Tendo entendido Śrī Caitanya Mahāprabhu corretamente, Brahmānanda aceitou-O como sendo o próprio Kṛṣṇa. No entanto, quando Sārvabhauma Bhaṭṭācārya chamou Śrī Caitanya Mahāprabhu de Kṛṣṇa, o Senhor imediatamente objetou. Neste ínterim, Kāśīśvara Gosvāmī também foi ver Caitanya Mahāprabhu. Neste capítulo, devotos de muitas áreas diferentes vêm ver Caitanya Mahāprabhu, e eles são exatamente como inúmeros rios que vêm de várias partes para, finalmente, desaguarem no mar.