VERSO 93
anna, ghṛta, dadhi, dugdha, — grāme yata chila
gopālera āge loka āniyā dharila
anna — cereais; ghṛta — ghī ou manteiga clarificada; dadhi — iogurte; dugdha — leite; grāme — na vila; yata — tanto; chila — quanto havia; gopālera āge — perante a Deidade de Gopāla; loka — todo o povo; āniyā — levando; dharila — colocava.
Os habitantes da vila levavam para a Deidade de Gopāla tantos cereais, ghī, iogurte e leite quantos tinham em sua vila.
SIGNIFICADO—Anna, ghṛta, dadhi e dugdha são: cereais, ghī, iogurte e leite. Na realidade, esses são os alimentos básicos. Legumes e frutas são subsidiários. Podem-se fazer centenas de milhares de receitas com cereais, legumes, ghī, leite e iogurte. O alimento oferecido a Gopāla na cerimônia de Annakūṭa continha apenas esses cinco ingredientes. Somente pessoas demoníacas sentem atração por outra classe de alimentos, os quais nem convém mencionarmos. Devemos entender que, a fim de preparar um alimento nutritivo, precisamos apenas de cereais, ghī, iogurte e leite. Não podemos oferecer nada mais à Deidade. O vaiṣṇava, o ser humano perfeito, não aceita nada que não tenha sido oferecido à Deidade. O povo vive frustrado com as políticas nacionais de nutrição, mas aprendemos com as escrituras védicas que, havendo vacas e cereais suficientes, todo o problema alimentício está resolvido. Portanto, na Bhagavad-gītā, recomenda-se aos vaiśyas (pessoas dedicadas à agricultura e ao comércio) que produzam cereais e protejam as vacas. A vaca é o animal mais importante, pois produz o alimento milagroso, o leite, com o qual podemos preparar o ghī e o iogurte.
A perfeição da civilização humana depende da consciência de Kṛṣṇa, que recomenda a adoração à Deidade. Preparações feitas com legumes, cereais, leite, ghī e iogurte são oferecidas à Deidade e, então, distribuídas. Nesta passagem, podemos ver a diferença entre o Oriente e o Ocidente. As pessoas que vieram ver a Deidade de Gopāla trouxeram toda espécie de alimentos para oferecerem à Deidade. Elas trouxeram toda a comida que tinham na despensa, e se apresentaram ante a Deidade, não apenas para aceitar prasāda para si mesmas, mas também para distribuir aos outros. O movimento da consciência de Kṛṣṇa aprova vigorosamente esta prática de preparar alimentos, oferecê-los à Deidade e distribuí-los à população em geral. Deve-se estender essa atividade universalmente a fim de suspender hábitos alimentares pecaminosos, bem como outros comportamentos próprios de demônios. Uma civilização demoníaca jamais trará paz ao mundo. Já que comer é a primeira necessidade da sociedade humana, as pessoas ocupadas em resolver os problemas de preparar e distribuir alimentos devem tomar lições de Mādhavendra Purī e realizar a cerimônia de Annakūṭa. Quando o povo adotar o costume de comer somente a prasāda oferecida à Deidade, todos os demônios se converterão em vaiṣṇavas. Quando o povo for consciente de Kṛṣṇa, naturalmente o governo também o será. Um homem consciente de Kṛṣṇa é sempre um benquerente de todos e é muito liberal. Quando homens assim liderarem o governo, certamente as pessoas deixarão de ser demônios perturbadores, passando a serem impecáveis. Será então, e somente então, que poderá prevalecer uma condição pacífica na sociedade.