VERSO 39
mahānta-svabhāva ei tārite pāmara
nija kārya nāhi tabu yāna tāra ghara
mahānta-svabhāva — a natureza de pessoas santas; ei — esta; tārite — libertar; pāmara — almas caídas; nija — pessoal; kārya — assunto; nāhi — não há; tabu — ainda assim; yāna — vai; tāra — sua; ghara — casa.
“É prática geral de todas as pessoas santas libertar os caídos. Portanto, vão de casa em casa apesar de não terem assunto pessoal a tratar em tais residências.”
SIGNIFICADO—Supõe-se que um sannyāsī esmole de porta em porta. Ele não esmola simplesmente por estar faminto. Seu verdadeiro objetivo é iluminar o ocupante de cada casa pregando a consciência de Kṛṣṇa. O sannyāsī não abandona sua posição superior para tornar-se um mendigo só pelo propósito de mendigar. De forma semelhante, talvez alguém na vida familiar seja muito importante, mas também pode voluntariamente adotar o modo de vida de mendicância. Embora fossem ministros, Rūpa Gosvāmī e Sanātana Gosvāmī aceitaram voluntariamente a vida de mendicantes a fim de humildemente pregar a mensagem de Śrī Caitanya Mahāprabhu. Sobre eles, é dito que: tyaktvā tūrṇam aśeṣa-maṇḍala-pati-śreṇīṁ sadā tuccha-vat bhūtvā dīna-gaṇeśakau karuṇayā kaupīna-kanthāśritau. Embora fossem grandes aristocratas, os Gosvāmīs tornaram-se mendicantes apenas para, seguindo a ordem de Śrī Caitanya Mahāprabhu, libertar as almas caídas. Também deve-se considerar que aqueles que se dedicam a atividades missionárias na consciência de Kṛṣṇa estão sob a orientação de Śrī Caitanya Mahāprabhu. Na verdade, eles não são mendigos; a verdadeira ocupação deles é libertar as almas caídas. Portanto, pode ser que eles vão de porta em porta, mas apenas para apresentar um livro sobre a consciência de Kṛṣṇa de modo que as pessoas possam iluminar-se ao lê-lo. Outrora, brahmacārīs e sannyāsīs costumavam pedir de porta em porta. Hoje em dia, especialmente nos países ocidentais, quem mendigar de porta em porta poderá ser inclusive entregue à polícia. Nos países ocidentais, considera-se criminoso mendigar. Os membros do movimento da consciência de Kṛṣṇa não têm por que mendigar. Pelo contrário, eles trabalham arduamente para apresentar alguns livros sobre a consciência de Kṛṣṇa de maneira que as pessoas possam lê-los e beneficiar-se. No entanto, se alguém der alguma contribuição a um homem consciente de Kṛṣṇa, este jamais a recusará.