VERSO 36
anyathā te ’vyakta-gater
darśanaṁ naḥ kathaṁ nṛṇām
nitarāṁ mriyamāṇānāṁ
saṁsiddhasya vanīyasaḥ
anyathā — de outra forma; te — teus; avyakta-gateḥ — daquele cujos movimentos são invisíveis; darśanam — encontrando; naḥ — para nós; katham — como; nṛṇām — das pessoas; nitarām — especificamente; mriyamāṇānām — daqueles que estão para morrer; saṁsiddhasya — daquele que é todo-perfeito; vanīyasaḥ — aparecimento voluntário.
De outra forma [sem ser inspirado pelo Senhor Kṛṣṇa], como é que apareceste voluntariamente aqui, embora andes incógnito ao homem comum e não sejas visível para nós que estamos à beira da morte?
SIGNIFICADO—O grande sábio Śukadeva Gosvāmī foi certamente inspirado pelo Senhor Kṛṣṇa a aparecer voluntariamente diante de Mahārāja Parīkṣit, o grande devoto do Senhor, simplesmente para lhe transmitir os ensinamentos do Śrīmad-Bhāgavatam. Pode-se atingir o núcleo do serviço devocional ao Senhor pela misericórdia do mestre espiritual e da Personalidade de Deus. O mestre espiritual é o representante manifestado do Senhor para nos ajudar a alcançar o sucesso final. Alguém que não seja autorizado pelo Senhor não pode tornar-se um mestre espiritual. Śrīla Śukadeva Gosvāmī é um mestre espiritual autorizado e, desse modo, foi inspirado pelo Senhor a aparecer diante de Mahārāja Parīkṣit e instruir-lhe os ensinamentos do Śrīmad-Bhāgavatam. Podemos alcançar o sucesso final de voltar ao Supremo se somos favorecidos pelo fato de o Senhor enviar Seu representante verdadeiro. Logo que um devoto do Senhor se encontra com Seu representante verdadeiro, o devoto tem assegurado uma garantia de voltar ao Supremo justamente após deixar o corpo atual. Isso, contudo, depende da sinceridade do próprio devoto. O Senhor está sentado no coração de todos os seres vivos e, assim, conhece muito bem os movimentos de todas as pessoas individuais. Logo que o Senhor observa que uma alma em particular está muito ansiosa por voltar ao Supremo, o Senhor envia imediatamente Seu representante autêntico. O devoto sincero recebe assim a garantia do Senhor de que voltará ao Supremo. A conclusão é que obter a assistência e ajuda de um mestre espiritual fidedigno significa receber a ajuda direta do próprio Senhor.