VERSO 35
bhave ’smin kliśyamānānām
avidyā-kāma-karmabhiḥ
śravaṇa-smaraṇārhāṇi
kariṣyann iti kecana
bhave — na criação material; asmin — esta; kliśyamānānām — daqueles que sofrem de; avidyā — necedade; kāma — desejo; karmabhiḥ — pela execução de trabalho fruitivo; śravaṇa — ouvir; smaraṇa — lembrar; arhāṇi — adorar; kariṣyan — executem; iti — assim; kecana — outros.
E outros dizem ainda que Vós aparecestes para renovar o serviço devocional de ouvir, lembrar, adorar e assim por diante, para que as almas condicionadas que sofrem de dores materiais aproveitem-se disso e obtenham a liberação.
SIGNIFICADO—Na Śrīmad-Bhagavad-gītā, o Senhor afirma que aparece em todos os milênios simplesmente para restabelecer o caminho da religião. O caminho da religião é feito pelo Senhor Supremo. Ninguém pode fabricar um novo caminho de religião, como costumam fazer certas pessoas ambiciosas. O verdadeiro caminho da religião é aceitar o Senhor como a autoridade suprema e, assim, prestar-Lhe serviço com amor espontâneo. Um ser vivo não pode deixar de prestar serviço porque ele é constitucionalmente feito para esse propósito. A única função do ser vivo é prestar serviço ao Senhor. O Senhor é grande, e os seres vivos são subordinados a Ele. Portanto, o dever dos seres vivos é servir unicamente a Ele. Infelizmente, os seres vivos iludidos, devido a nada mais do que uma concepção falsa, tornam-se servos dos sentidos através do desejo material. Esse desejo se chama avidyā, ou necedade. E por causa de tal desejo, o ser vivo faz diferentes planos para o desfrute material, centralizado na vida sexual pervertida. Portanto, ele se enreda na corrente de nascimentos e mortes, transmigrando para diferentes corpos, em diferentes planetas, sob a direção do Senhor Supremo. Portanto, a menos que a pessoa esteja além do limite da necedade, ela não pode livrar-se das três espécies de misérias da vida material. Essa é a lei da natureza.
O Senhor, contudo, por Sua misericórdia sem causa, porque Ele é mais misericordioso com os seres vivos que estão sofrendo do que eles possam esperar, aparece diante deles e renova os princípios do serviço devocional que consistem em ouvir, cantar, lembrar, servir, adorar, orar, cooperar e render-se a Ele. A adoção de todos os itens acima mencionados, ou de qualquer um deles, pode ajudar a alma condicionada a sair da rede da necedade e, assim, libertar-se de todos os sofrimentos materiais criados pela sua condição de ser vivo iludido pela energia externa. Esse tipo particular de misericórdia é concedido ao ser vivo pelo Senhor, sob a forma do Senhor Śrī Caitanya Mahāprabhu.