VERSO 44
taṁ tvā jagat-sthity-udayānta-hetuṁ
samaṁ prasāntaṁ suhṛd-ātma-daivam
ananyam ekaṁ jagad-ātma-ketaṁ
bhavāpavargāya bhajāma devam
tam — a Ele; tvā — a Vós; jagat — do universo; sthiti — da manutenção; udaya — a ascensão; anta — e a extinção; hetum — a causa; samam — equilibrado; praśāntam — perfeitamente em paz; suhṛt — o amigo; ātma — Eu; daivam — e Senhor adorável; ananyam — inigualável; ekam — único; jagat — de todos os mundos; ātma — e de todas as almas; ketam — o abrigo; bhava — da vida material; apavargāya — para obter a cessação; bhajāma — adoremos; devam — o Senhor Supremo.
Prestemos nossa adoração a Vós, o Senhor Supremo, para nos libertarmos da vida material. Sois o mantenedor do universo e a causa de sua criação e extinção. Equilibrado e perfeitamente em paz, Vós sois o verdadeiro amigo, Eu e Senhor adorável. Sois único e inigualável, o abrigo de todos os mundos e de todas as almas.
SIGNIFICADO—Śrīla Śrīdhara Svāmī afirma que o Senhor é um amigo verdadeiro porque põe em movimento a inteligência apropriada da pessoa se ela deseja conhecer a verdade sobre Deus e a alma. Śrīla Jīva Gosvāmī e Śrīla Viśvanātha Cakravartī enfatizam ambos que o termo bhavāpavargāya indica a liberação mais elevada, a saber, o amor puro pela Divindade, caracterizado por serviço devocional imaculado ao Senhor.
Śrīla Viśvanātha Cakravartī também explica que o Senhor Supremo é samam, “perfeitamente objetivo e equilibrado”, ao passo que outros seres vivos, tendo uma compreensão incompleta da realidade, não podem ser perfeitamente objetivos. Aqueles que se rendem ao Senhor também se tornam completamente objetivos por se refugiarem em Sua suprema consciência.