VERSO 21
hariścandro rantideva
uñchavṛttiḥ śibir baliḥ
vyādhaḥ kapoto bahavo
hy adhruveṇa dhruvaṁ gatāḥ
hariścandraḥ rantidevaḥ — Hariścandra e Rantideva; uñcha-vṛttiḥ — Mudgala, que vivia recolhendo os cereais deixados nos campos depois da colheita; śibiḥ baliḥ — Śibi e Bali; vyādhaḥ — o caçador; kapotaḥ — o pombo; bahavaḥ — muitos; hi — de fato; adhruveṇa — pelo temporário; dhruvam — ao permanente; gatāḥ — foram.
Hariścandra, Rantideva, Uñchavṛtti Mudgala, Śibi, Bali, e o caçador e o pombo lendários, bem como muitos outros, alcançaram o permanente por meio do impermanente.
SIGNIFICADO—Nesta passagem, o Senhor Kṛṣṇa e os dois Pāṇḍavas estão salientando a Jarāsandha que é possível usar o corpo material temporário para conseguir uma situação permanente na vida. Porque Jarāsandha era um materialista, eles apelaram a seu interesse natural pelos planetas celestiais, onde a vida dura tanto que parece permanente para as pessoas da Terra.
Śrīla Śrīdhara Svāmī traça um breve resumo da história das personalidades mencionadas neste verso: “Para saldar suas dívidas com Viśvāmitra, Hariścandra vendeu tudo o que tinha, inclusive sua esposa e filhos. Todavia, nem depois de alcançar a posição de caṇḍāla, ele se desanimou; assim, ele foi para o céu, juntamente com todos os habitantes de Ayodhyā. Rantideva, depois de passar quarenta e oito dias sem beber nem mesmo água, de algum modo conseguiu alguma comida e água, mas então chegaram alguns mendigos e ele lhes deu tudo. Desse modo, ele foi para Brahmaloka. Mudgala seguia a prática de juntar cereais deixados nos campos após a colheita. Ainda assim, ele era hospitaleiro com os hóspedes não convidados, mesmo depois que sua família estivera vivendo em extrema pobreza durante seis meses. Assim, ele também foi para Brahmaloka.”
Śrīla Śrīdhara Svāmī continua: “Para proteger um pombo que buscara seu refúgio, o rei Śibi deu sua própria carne a um falcão e, por isso, alcançou o céu. Bali Mahārāja deu toda a sua propriedade ao Senhor Hari quando este Se disfarçou de um brāhmaṇa anão (Vāmanadeva), e assim Bali conseguiu a associação pessoal do Senhor. O pombo e sua companheira deram sua própria carne a um caçador como demonstração de hospitalidade e, dessa maneira, foram levados para o céu em um aeroplano celestial. Ao entender que eles estavam situados no modo da bondade, o caçador também se tornou renunciado, e assim desistiu de caçar e saiu a praticar severas austeridades. Porque estava livre de todos os pecados, ele, depois de morrer em um incêndio na floresta, elevou-se ao céu. Assim, muitas personalidades conseguiram uma vida permanente em planetas superiores utilizando-se do corpo material temporário.”