VERSO 38
gaccha kāmaṁ mayāpṛṣṭo
mayi sannyasta-karmaṇā
jitvā sudurjayaṁ mṛtyum
amṛtatvāya māṁ bhaja
gaccha — vai; kāmam — conforme desejas; mayā — por Mim; āpṛṣṭaḥ — consentido; mayi — a Mim; sannyasta — completamente entregues; karmaṇā — com tuas atividades; jitvā — tendo conquistado a; sudurjayam — insuperável; mṛtyum — morte; amṛtatvāya — para a vida eterna; mām — a Mim; bhaja — ocupa em serviço devocional.
Agora, com Meu consentimento, vai conforme teu desejo, entregando todas as tuas atividades a Mim. Conquistando a morte insuperável, adora-Me para a vida eterna.
SIGNIFICADO—Declara-se aqui o objetivo da filosofia sāṅkhya. Se alguém deseja verdadeira e eterna bem-aventurança, tem de se ocupar em serviço devocional, ou consciência de Kṛṣṇa. Livrar-se de nascimentos e mortes não é tarefa fácil. O nascimento e a morte são naturais a este corpo material. Sudurjayam significa “dificílimo de superar”. Os supostos cientistas modernos não têm meios suficientes para entender o processo da vitória sobre o nascimento e a morte. Portanto, eles deixam de lado a questão do nascimento e da morte; eles não os levam em consideração. Simplesmente se ocupam com os problemas do corpo material, que é transitório e certamente terá um fim.
Na verdade, a vida humana destina-se a dominar o insuperável processo de nascimento e morte. Isso pode ser feito da maneira aqui estabelecida. Māṁ bhaja: é preciso ocupar-se em serviço devocional ao Senhor. Na Bhagavad-gītā também, o Senhor diz que man-manā bhava mad-bhaktaḥ: “Simplesmente torna-te Meu devoto. Simplesmente adora-Me.” Mas os tolos, assim chamados eruditos, dizem que não é a Kṛṣṇa que devemos adorar e a quem devemos nos render; é a alguma outra coisa. Sem a misericórdia de Kṛṣṇa, portanto, ninguém pode entender a filosofia sāṅkhya ou qualquer filosofia que se destine especialmente à liberação. O conhecimento védico confirma que nos enredamos nesta vida material por causa da ignorância e que nos livramos do enredamento material situando-nos em conhecimento verdadeiro. Sāṅkhya quer dizer o conhecimento verdadeiro através do qual podemos escapar do enredamento material.