VERSO 39
āste sthāṇur ivaikatra
divyaṁ varṣa-śataṁ sthiraḥ
vāsudeve bhagavati
nānyad vedodvahan ratim
āste — permanece; sthāṇuḥ — imóvel; iva — como; ekatra — em um só lugar; divyam — dos semideuses; varṣa — anos; śatam — cem; sthiraḥ — estável; vāsudeve — ao Senhor Kṛṣṇa; bhagavati — a Suprema Personalidade de Deus; na — não; anyat — nada mais; veda — conhecia; udvahan — possuindo; ratim — atração.
Dessa maneira, ele permaneceu imóvel em um só lugar por cem anos, segundo os cálculos dos semideuses. Passado esse período, ele desenvolveu pura atração devocional por Kṛṣṇa, a Suprema Personalidade de Deus, e permaneceu fixo nessa posição.
bahūnāṁ janmanām ante
jñānavān māṁ prapadyate
vāsudevaḥ sarvam iti
sa mahātmā sudurlabhaḥ
“Após muitos nascimentos e mortes, aquele que tem verdadeiro conhecimento rende-se a Mim, sabendo que sou a causa de todas as causas e de tudo o que existe. É muito raro encontrar semelhante grande alma.” (Bhagavad-gītā 7.19) Vāsudeva, a Suprema Personalidade de Deus, Kṛṣṇa, é tudo, e aquele que sabe disso é o maior de todos os transcendentalistas. A Bhagavad-gītā afirma que uma pessoa compreende isso após muitos e muitos nascimentos. Confirma-se isso também neste verso com as palavras divyaṁ varṣa-śatam, “cem anos, segundo os cálculos dos semideuses”. Segundo os cálculos dos semideuses, um dia (doze horas) equivale a seis meses na Terra. Cem anos dos semideuses equivaleriam a trinta e seis mil anos terrestres. Assim, o rei Malayadhvaja praticou austeridades e penitências por trinta e seis mil anos. Passado esse período, ele se fixou no serviço devocional ao Senhor. Para viver na Terra por tantos anos, é preciso que a pessoa nasça muitas vezes. Isso confirma a conclusão de Kṛṣṇa. Chegar à conclusão da consciência de Kṛṣṇa e permanecer fixo na compreensão de que Kṛṣṇa é tudo, bem como prestar serviço a Kṛṣṇa, são características da fase de perfeição. Como se diz no Caitanya-caritāmṛta (Madhya 22.62), kṛṣṇe bhakti kaile sarva-karma kṛta haya. Quando alguém chega à conclusão de que Kṛṣṇa é tudo, adorando Kṛṣṇa ou prestando-Lhe serviço devocional, essa pessoa realmente se torna perfeita sob todos os aspectos. Não é suficiente chegar à conclusão de que Kṛṣṇa é tudo – é preciso, também, permanecer fixo nessa compreensão. Essa é a perfeição máxima da vida, e foi essa perfeição que o rei Malayadhvaja alcançou ao final.