VERSO 4
prāyo mumukṣavas teṣāṁ
kecanaiva dvijottama
mumukṣūṇāṁ sahasreṣu
kaścin mucyeta sidhyati
prāyaḥ — quase sempre; mumukṣavaḥ — pessoas interessadas na liberação; teṣām — delas; kecana — algumas; eva — na verdade; dvija-uttama — ó melhor dos brāhmaṇas; mumukṣūṇām — daqueles que desejam libertar-se; sahasreṣu — em muitos milhares; kaścit — alguns; mucyeta — pode realmente libertar-se; sidhyati — alguém que é perfeito.
Ó melhor dos brāhmaṇas, Śukadeva Gosvāmī, entre muitíssimas pessoas que seguem os princípios religiosos, poucas são as que desejam libertar-se do mundo material. Entre muitos milhares que desejam a liberação, talvez um realmente alcance a liberação, abandonando o apego material à sociedade, à amizade, ao amor, ao país, ao lar, à esposa e aos filhos. E, entre muitos milhares dessas pessoas liberadas, é raríssima aquela que pode entender o verdadeiro significado da liberação.
SIGNIFICADO—Existem quatro classes de homens, a saber, karmīs, jñānīs, yogīs e bhaktas. Esta afirmação se aplica em especial aos karmīs e aos jñānīs. O karmī tenta ser feliz dentro deste mundo material, mudando de um corpo para outro. Seu objetivo é o conforto físico, seja neste planeta, seja em outro. Porém, ao se tornar um jñānī, ele deseja libertar-se do cativeiro material. Entre muitas dessas pessoas que aspiram à liberação, talvez uma realmente se liberte durante sua vida atual. Semelhante pessoa abandona seu apego à sociedade, amizade, amor, país, família, esposa e filhos. Entre muitas dessas pessoas, que estão na fase de vānaprastha, talvez uma entenda o valor de se tornar um sannyāsī, aceitando completamente a ordem de vida renunciada.