Em relação a Tvaṣṭā e seus descendentes, descreve-se a dinastia dos Ādityas (filhos de Aditi) e de outros semideuses. Pṛśni, a esposa de Savitā, o quinto filho de Aditi, teve três filhas – Sāvitrī, Vyāhṛti e Trayī – e filhos muito insignes, chamados Agnihotra, Paśu, Soma, Cāturmāsya e os cinco Mahāyajñas. Siddhi, a esposa de Bhaga, teve três filhos, chamados Mahimā, Vibhu e Prabhu, e também teve uma filha, cujo nome era Āśī. Dhātā teve quatro esposas – Kuhū, Sinī­vālī, Rākā e Anumati –, que tiveram quatro filhos, chamados Sāyam, Darśa, Prātaḥ e Pūrṇamāsa, respectivamente. Kriyā, a es­posa de Vidhātā, deu à luz os cinco Purīṣyas, que são os represen­tantes das cinco classes de deuses do fogo. Bhṛgu, o filho nascido da mente de Brahmā, voltou a nascer de Carṣaṇī, a esposa de Varuṇa, e o grande sábio Vālmīki apareceu do sêmen de Varuṇa. Agastya e Vasiṣṭha foram dois filhos de Varuṇa e Mitra. Ao verem a beleza de Urvaśī, Mitra e Varuṇa ejacularam, guardando o sêmen em um pote de barro. Daquele pote, surgiram Agastya e Vasiṣṭha. Mitra teve uma esposa chamada Revatī, que deu à luz três filhos – Utsarga, Ariṣṭa e Pippala. Aditi teve doze filhos, dos quais Indra foi o décimo pri­meiro. A esposa de Indra se chamava Paulomī (Śacīdevī). Ela deu à luz três filhos – Jayanta, Ṛṣabha e Mīḍhuṣa. Através de Seus próprios poderes, a Suprema Personalidade de Deus apareceu como Vāmanadeva. De Sua esposa, cujo nome era Kīrti, apareceu um filho chamado Bṛhatśloka. O primeiro filho de Bṛhatśloka era conhecido como Saubhaga. Esta é uma descrição dos filhos de Aditi. No oitavo canto, é apresentada uma descrição de Āditya Urukrama, que é uma encarnação da Suprema Personalidade de Deus.