VERSO 13
dharma-bādho vidharmaḥ syāt
para-dharmo ’nya-coditaḥ
upadharmas tu pākhaṇḍo
dambho vā śabda-bhic chalaḥ
dharma-bādhaḥ — impede alguém de executar seus próprios princípios religiosos; vidharmaḥ — que vai de encontro aos princípios da religião; syāt — deve ser; para-dharmaḥ — imitando os sistemas religiosos nos quais alguém não se enquadra; anya-coditaḥ — que são apresentados por outrem; upadharmaḥ — princípios religiosos inventados; tu — na verdade; pākhaṇḍaḥ — por alguém que se opõe aos princípios dos Vedas, as escrituras modelares; dambhaḥ — que é falsamente orgulhosa; vā — ou; śabda-bhit — através do jogo de palavra; chalaḥ — um sistema religioso enganador.
Os princípios religiosos que impedem alguém de seguir sua própria religião se chamam vidharma. Os princípios religiosos introduzidos pelos outros se chamam para-dharma. Uma nova categoria de religião criada por alguém que é falsamente orgulhoso e que se opõe aos princípios dos Vedas se chama upadharma. E a interpretação que alguém faz através de um jogo de palavras se chama chala-dharma.
SIGNIFICADO—Criar uma nova categoria de dharma se tornou moda nesta era. Falsos svāmīs e pretensos yogīs defendem a ideia de que a pessoa, de acordo com sua própria escolha, pode seguir qualquer espécie de sistema religioso, porque, em última análise, todos os sistemas são iguais. Entretanto, no Śrīmad-Bhāgavatam, essas propostas modernas são chamadas de vidharma porque contrariam o sistema religioso da pessoa. O verdadeiro sistema religioso é descrito pela Suprema Personalidade de Deus: sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja. O verdadeiro sistema religioso consiste em a pessoa se render aos pés de lótus do Senhor. No sexto canto do Śrīmad-Bhāgavatam, no ensejo da liberação de Ajāmila, Yamarāja diz que dharmaṁ tu sākṣād bhagavat-praṇītam: a verdadeira religião é aquela dada pela Suprema Personalidade de Deus, assim como a verdadeira lei é aquela dada pelo governo. Em sua casa, ninguém pode fabricar a verdadeira lei, tampouco alguém pode inventar a verdadeira religião. Em outra passagem, afirma-se que sa vai puṁsāṁ paro dharmo yato bhaktir adhokṣaje: o verdadeiro sistema religioso é aquele que conduz o indivíduo a se tornar devoto do Senhor Supremo. Portanto, tudo aquilo que se contrapõe a esse sistema religioso da consciência de Kṛṣṇa progressiva se chama vidharma, para-dharma, upadharma ou chala-dharma. Deturpar a Bhagavad-gītā é chala-dharma. Quando Kṛṣṇa diz diretamente algo e algum patife confere a essa afirmação uma interpretação diferente, isso é chala-dharma – um sistema religioso enganador –, ou śabda-bhit, um jogo de palavras. Todos devem ter muito cuidado para evitar essas várias classes de sistemas religiosos enganadores.