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VERSOS 21-22

dadau prācīṁ diśaṁ hotre
brahmaṇe dakṣiṇāṁ diśam
adhvaryave pratīcīṁ vai
udgātre uttarāṁ diśam

anyebhyo ’vāntara-diśaḥ
kaśyapāya ca madhyataḥ
āryāvartam upadraṣṭre
sadasyebhyas tataḥ param

dadau — deu de presente; prācīm — oriental; diśam — direção; hotre — ao sacerdote conhecido como hotā; brahmaṇe — ao sacerdote conhe­cido como brahmā; dakṣiṇām — meridional; diśam — direção; adhva­ryave — ao sacerdote conhecido como adhvaryu; pratīcīm — o lado ocidental; vai — na verdade; udgātre — ao sacerdote conhecido como udgātā; uttarām — setentrional; diśam — lado; anyebhyaḥ — aos outros; avāntara-diśaḥ — os diferentes cantos (nordeste, sudeste, noroeste e sudoeste); kaśyapāya — a Kaśyapa Muni; ca — também; madhyataḥ — a porção intermediária; āryāvartam — a porção conhecida como Āryāvar­ta; upadraṣṭre — ao upadraṣṭā, o sacerdote que age como supervisor, ouvindo e examinando os mantras; sadasyebhyaḥ — aos sadasyas, os sacerdotes associados; tataḥ param — tudo o que restou.'

Após concluir o sacrifício, o Senhor Paraśurāma deu de presen­te ao hotā a direção oriental; o lado sul, ao brahmā; o oeste, ao adhvaryu; o norte, ao udgātā; e os quatro cantos – nordeste, sudeste, noroeste e sudoeste –, aos outros sacerdotes. Ele deu a região intermediária a Kaśyapa, e o lugar conhecido como Āryāvarta, ao upadraṣṭā. Tudo o que restou, ele distribuiu aos sadasyas, os sacer­dotes associados.

SIGNIFICADOO trecho de terra da Índia que fica entre as montanhas dos Hima­laias e as colinas Vindhya chama-se Āryāvarta.

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