VERSO 49
yasminn idaṁ viracitaṁ
vyomnīva jaladāvaliḥ
nāneva bhāti nābhāti
svapna-māyā-manorathaḥ
yasmin — em quem; idam — toda essa manifestação cósmica; viracitam — criada; vyomni — no céu; iva — assim como; jalada-āvaliḥ — nuvens; nānā iva — como que em diferentes variedades; bhāti — manifesta-se; na ābhāti — torna-se imanifesta; svapna-māyā — ilusão, como um sonho; manaḥ-rathaḥ — criada para ser transposta pela quadriga chamada mente.
O Senhor Supremo, Vāsudeva, que criou a manifestação cósmica, apresenta-Se como onipenetrante, assim como o céu que contém nuvens. E quando a criação é aniquilada, tudo entra no Senhor Supremo, Viṣṇu, e as variedades não mais se manifestam.
SIGNIFICADO—Como o próprio Senhor afirma na Bhagavad-gītā (7.19):
bahūnāṁ janmanām ante
jñānavān māṁ prapadyate
vāsudevaḥ sarvam iti
sa mahātmā sudurlabhaḥ
“Após muitos nascimentos e mortes, aquele que tem verdadeiro conhecimento rende-se a Mim, sabendo que sou a causa de todas as causas e de tudo o que existe. É muito raro encontrar semelhante grande alma.” A Suprema Personalidade de Deus, Vāsudeva, é uno com o Brahman Supremo, a Suprema Verdade Absoluta. No começo, tudo está nEle, e, no final, todas as manifestações entram nEle. Ele está situado no coração de todos (sarvasya cāhaṁ hṛdi sanniviṣṭaḥ). E dEle tudo emana (janmādy asya yataḥ). Entretanto, todas as manifestações materiais são temporárias. A palavra svapna quer dizer “sonhos”; māyā, “ilusão”, e manoratha, “invenções mentais”. Os sonhos, as ilusões e as criações mentais são temporários. Igualmente, toda a criação material é temporária, mas Vāsudeva, a Suprema Personalidade de Deus, é a eterna Verdade Absoluta.