Por ordem da Suprema Personalidade de Deus, Viṣṇu, Durvāsā Muni imediatamente foi ter com Mahārāja Ambarīṣa e caiu aos seus pés de lótus. Mahārāja Ambarīṣa, sendo naturalmente muito manso e humilde, experimentou modéstia e acanhamento por Durvāsā Muni ter caído aos seus pés e, então, começou a oferecer orações ao Sudarśana-cakra apenas para salvar Durvāsā. O que é esse Sudarśana-cakra? O Sudarśana-cakra é o olhar da Suprema Personalidade de Deus com o qual Ele cria todo o mundo material. Sa aikṣata, sa asṛjata. Esta versão é védica. O Sudarśana-cakra, que é a origem da criação e é muito querido pelo Senhor, tem milhares de raios. Esse Sudarśana-cakra é o demolidor do poder de todas as outras armas, o destrui­dor da escuridão, e ele manifesta o poder do serviço devocional; ele é o meio que estabelece os princípios religiosos, e é o aniquilador de todas as atividades irreligiosas. Sem sua misericórdia, o universo não pode ser mantido, daí o cakra Sudarśana ser empregado pela Suprema Personalidade de Deus. Quando Mahārāja Ambarīṣa fez essas orações, pedindo que o Sudarśana-cakra fosse misericordioso, o Sudarśana-cakra, sentindo-se apaziguado, refreou-se de matar Dur­vāsā Muni, que alcançou, dessa maneira, a misericórdia do Sudarśana-cakra. Com isso, Durvāsā Muni aprendeu a evitar a ideia repugnante segun­do a qual se considera um vaiṣṇava como sendo uma pessoa ordinária (vaiṣṇave jāti-buddhi). Mahārāja Ambarīṣa pertencia ao grupo kṣatriya, de modo que Durvāsā Muni o considerava inferior aos brāhmaṇas e quis exercer sobre ele o seu poder bramânico. Através deste episódio, todos devem aprender como eliminar as ideias mesquinhas que consistem em desprezar os vaiṣṇavas. Após esse incidente, Mahārāja Ambarīṣa deu a Durvāsā Muni alimentos suntuosos, após o que o rei, que permanecera no mesmo lugar por um ano sem comer nada, também se serviu de prasāda. Mais tarde, Mahārāja Ambarīṣa dividiu sua propriedade en­tre seus filhos e se dirigiu para as margens do Mānasa-sarovara a fim de executar meditação devocional.