ТЕКСТ 23
канй-дна-птра ми н ха-и томра
кша-прӣтйе кари томра сев-вйавахра
канй-дна-птра — жених, достойный дочери; ми — я; н — не; ха-и — являюсь; томра — твоей; кша-прӣтйе — (лишь) ради удовольствия Кришны; кари — совершаю; томра — тебе; сев — служения; вйавахра — деятельность.
«Господин мой, я не самый подходящий жених для вашей дочери. Я служу вам лишь затем, чтобы доставить удовольствие Кришне».
Оба брахмана были чистыми вайшнавами. Юноша служил старику с единственной целью — удовлетворить Кришну. В «Шримад-Бхагаватам» (11.19.21) Кришна говорит: мад-бхакта-пӯджбхйадхик — «Наивысшим служением является служение Моему преданному». Таким образом, философия гаудия-вайшнавов, или философия Шри Чайтаньи Махапрабху, гласит, что лучше всего быть слугой слуги Бога и не пытаться служить непосредственно Самому Кришне. Чистый вайшнав служит слуге Кришны и считает себя слугой слуги Кришны, и это доставляет Кришне удовольствие. Шрила Нароттама дас Тхакур подтверждает истинность данной философии: чхий ваишава-сев нистра пейечхе кеб. Служа непосредственно Кришне и избегая служения вайшнаву, уже достигшему уровня освобождения, невозможно заслужить освобождение. Для этого нужно служить слуге Кришны.