ТЕКСТЫ 7-8
пӯрвават патхе йите йе пйа дараана
йеи грме ййа, се грмера йата джана
сабеи ваишава хайа, кахе ‘кша’ ‘хари’
анйа грма нистрайе сеи ‘ваишава’ кари’
пӯрва-ват — как раньше; патхе — по дороге; йите — идя; йе — который; пйа — получает; дараана — возможность увидеть; йеи — которую; грме — деревню; ййа — (Господь Шри Чайтанья Махапрабху) приходит; се — этой; грмера — деревни; йата — сколько; джана — людей; сабеи — все; ваишава хайа — становятся преданными; кахе — повторяют; кша хари — святые имена Господа Кришны и Хари; анйа грма — другие деревни; нистрайе — спасает; сеи — Он; ваишава — <&> в преданных; кари’ — обратив.
Как уже говорилось, все жители деревень, через которые пролегал путь Господа Чайтаньи, принимали вайшнавизм и начинали повторять имена Хари и Кришна. Так в каждой деревне, где побывал Господь, все становились вайшнавами, преданными Кришны.
Святые имена Кришны и Хари, то есть маха-мантра Харе Кришна, обладают такой духовной силой, что даже сейчас, когда наши проповедники приезжают в удаленные уголки мира, люди там сразу же начинают повторять мантру Харе Кришна. Шри Чайтанья Махапрабху — это Сам Верховный Господь. Никто не может сравниться с Ним или Его энергиями в могуществе. Однако, поскольку мы идем по стопам Шри Чайтаньи Махапрабху и тоже повторяем маха-мантру Харе Кришна, наша проповедь оказывает на людей почти такое же воздействие, как в свое время проповедь Господа Чайтаньи. Большая часть наших проповедников родом из Европы и Америки, однако по милости Господа Чайтаньи они добиваются поразительных успехов повсюду, куда они приезжают открывать отделения нашего общества. И действительно, повсюду люди с большой серьезностью начинают повторять Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе.