No edit permissions for Русский

ТЕКСТ 21

твам тмантмнам авехй амогха-дк
парасйа пуса парамтмана калм
аджа праджта джагата ивйа тан
махнубхвбхйудайо ’дхигайатм

твам — ты; тман — сам; тмнам — Сверхдуша; авехи — найти; амогха-дк — обладающий совершенным видением; парасйа — Трансцендентного; пуса — Личность Бога; парамтмана — Верховного Господа; калм — полная часть; аджам — нерожденный; праджтам — родился; джагата — мира; ивйа — на благо; тат — то, что; мах-анубхва — Верховной Личности Бога, Шри Кришны; абхйудайа — игры; адхигайатм — опиши как можно ярче.

О добродетельный, ты обладаешь совершенным видением. Ты способен познать Сверхдушу, Личность Бога, ибо являешься полной частью Господа. Хотя ты нерожденный, ты появился на Земле на благо всех людей. Поэтому опиши как можно ярче трансцендентные игры Верховной Личности Бога Шри Кришны.

Шрила Вьясадева — воплощение Личности Бога Шри Кришны, наделенное особыми полномочиями (Его полная часть). По своей беспричинной милости он низошел в материальный мир, чтобы освободить падшие души. Падшие, утратившие память души забыли о трансцендентном любовном служении Господу. Живые существа являются неотъемлемыми частицами Господа и Его вечными слугами. Поэтому все ведические писания систематизированы определенным образом на благо падших душ, и их долг — воспользоваться этими писаниями и выбраться из материального мира. Хотя формально Шрила Нарада Риши считается духовным учителем Вьясадевы, Шрила Вьясадева совершенно независим ни от какого духовного учителя, потому что, в сущности, он сам является духовным учителем каждого. Но, исполняя миссию ачарьи, он на своем примере показывает, что любой, будь он даже самим Богом, должен принять духовного учителя. Господь Шри Кришна, Господь Шри Рама, Господь Шри Чайтанья Махапрабху и все воплощения Бога формально принимали духовных учителей, хотя по своей трансцендентной природе уже обладали всей полнотой знания. Чтобы направить всех людей к лотосным стопам Господа Шри Кришны, Сам Господь в воплощении Вьясадевы описывает трансцендентные игры Господа.

« Previous Next »