No edit permissions for Русский

ТЕКСТЫ 13-14

на чнтар на бахир йасйа
на пӯрва нпи чпарам
пӯрвпара бахи чнтар
джагато йо джагач ча йа

та матвтмаджам авйакта
мартйа-лигам адхокшаджам
гопиколӯкхале дмн
бабандха пркта йатх

на — не; ча — также; анта — внутри; на — ни; бахи — снаружи; йасйа — которого; на — ни; пӯрвам — начало; на — ни; апи — поистине; ча — также; апарам — конец; пӯрва-апарам — начало и конец; бахи ча анта — снаружи и внутри; джагата — всего мироздания; йа — который; джагат ча йа — и который является совокупностью всего, что есть в мироздании; там — Его; матв — посчитав; тмаджам — сыном; авйактам — непроявленного; мартйа- лигам — явившегося в образе человека; адхокшаджам — недоступного чувственному восприятию; гопик — матушка Яшода; улӯкхале — к ступе, в которой толкут специи; дмн — веревкой; бабандха — привязала; прктам йатх — словно обыкновенного человеческого ребенка.

У Верховного Господа нет начала и конца, нет ни внешней, ни внутренней, ни передней, ни задней стороны. Иными словами, Господь вездесущ. Поскольку Он не подвержен влиянию времени, для Него нет разницы между прошлым, настоящим и будущим. Все время Он пребывает в Своем трансцендентном теле. Будучи абсолютным, запредельным всему относительному, Господь свободен от различий между причиной и следствием, хотя Он — причина и следствие всего сущего. Это непроявленное существо, недоступное восприятию чувств, ныне явилось в образе человеческого дитя, и Яшода, считая Его просто своим сыном, веревкой привязала Его к деревянной ступе.

В «Бхагавад-гите» (10.12) о Кришне говорится как о Верховном Брахмане (пара брахма пара дхма). Слово брахма означает «величайший». Кришна безграничен и вездесущ, поэтому Он — величайший из великих. Как можно измерить или связать вездесущего? Кроме того, Кришна — это само время. Стало быть, Он пронизывает Собой не только пространство, но и время. Мы измеряем время, и мы ограничены прошлым, настоящим и будущим, однако для Кришны ничего этого не существует. Любого человека можно измерить, но Кришна показал, что, хотя Он индивидуальная личность, у Него во рту находится все мироздание. Принимая все это в расчет, становится ясно, что Кришну невозможно измерить. Тогда почему Яшода хотела измерить и связать Его? Остается заключить, что ею двигала чистая духовная любовь. Другой причины нет.

адваитам ачйутам андим ананта-рӯпам
дйа пура-пуруша нава-йаувана ча
ведешу дурлабхам адурлабхам тма-бхактау
говиндам ди-пуруша там аха бхаджми

Б.-с., 5.33

Все едино, потому что высшей причиной всего является Кришна. Кришну невозможно измерить или вычислить с помощью Вед (ведешу дурлабхам). Он доступен только преданным (адурлабхам тма-бхактау). Преданные знают, как строить свои отношения с Кришной, потому что они с любовью служат Ему (бхактй мм абхиджнати йвн йа чсми таттвата). Поэтому матушка Яшода хотела связать Кришну.

« Previous Next »