ТЕКСТ 4
грӣшме тапйета пачгнӣн
варшсв сра-ш джале
каха-магна иира
эва вттас тапа чарет
грӣшме — летом; тапйета — должен принимать в качестве аскезы; пача-агнӣн — пять огней (сверху солнце, а с четырех сторон — четыре костра); варшсу — в сезон дождей; сра — потоки дождя; ш — терпеливо переносящий; джале — в воде; -каха — по шею; магна — погруженный; иире — в самые холодные дни зимы; эвам — так; втта — занятый; тапа — аскезу; чарет — должен совершать.
В обязанности ванапрастхи входит аскеза: в самые жаркие летние дни он должен подставлять свою голову палящему солнцу и окружать себя с четырех сторон пылающими кострами, в сезон дождей — стоять под проливным дождем, а в зимние холода — погружаться по шею в воду.
Тот, кто привык ублажать свои чувства, должен в конце жизни совершать суровую аскезу, чтобы нейтрализовать последствия своей греховной, гедонистической деятельности. Однако преданный Господа естественным образом развивает в себе сознание Кришны, и потому ему нет необходимости подвергать себя таким испытаниям. В «Панчаратре» утверждается:
рдхито йади харис тапас тата ки
нрдхито йади харис тапас тата ким
антар бахир йади харис тапас тата ки
ннтар бахир йади харис тапас тата ким
«Нужна ли суровая аскеза человеку, который должным образом поклоняется Господу? И пригодится ли она тому, кто не поклоняется Господу так, как надо? Есть ли смысл в суровой аскезе для человека, который видит Шри Кришну внутри и вовне всего, что есть в мире? И поможет ли суровая аскеза тому, кто не видит Шри Кришну во всем сущем и вне его?»