ТЕКСТ 4
рутасйа пус сучира-рамасйа
нанв аджас сӯрибхир ӣито ’ртха
тат-тад-гунураваа мукунда-
пдравинда хдайешу йешм
рутасйа — тех, кто внимает; пусм — таких людей; сучира — долгое время; рамасйа — с большим усердием; нану — безусловно; аджас — обстоятельно; сӯрибхи — чистыми преданными; ӣита — рассказанные; артха — повествования; тат — то; тат — то; гуа — трансцендентные качества; анураваам — размышляя; мукунда — Личность Бога, дарующая освобождение; пда-аравиндам — лотосные стопы; хдайешу — в глубине сердца; йешм — о них.
Те, кто с большим усердием долгое время внимает духовному учителю, обязаны слушать рассказы о качествах и деяниях чистых преданных в изложении чистых преданных Господа. В глубине сердца чистые преданные всегда размышляют о лотосных стопах Личности Бога — Господа, который дарует освобождение Своим преданным.
Те, кто изучает трансцендентную науку, совершают великие аскезы, слушая Веды в изложении истинного духовного учителя. Им надлежит слушать не только о деяниях Господа, но и о трансцендентных качествах Его преданных, которые в глубине сердца беспрестанно размышляют о лотосных стопах Господа. Чистый преданный ни на мгновение не расстается с лотосными стопами Господа. Разумеется, Господь пребывает в сердце каждого живого существа, но, поскольку живые существа введены в заблуждение иллюзорной материальной энергией, они даже не подозревают об этом. Однако преданные Господа ощущают Его присутствие и потому всегда созерцают лотосные стопы Господа в своем сердце. Чистые преданные достойны такого же поклонения, как Сам Господь, более того, Господь говорит, что они даже более достойны поклонения, чем Он Сам. Поклонение преданному обладает большей силой, нежели поклонение Самому Господу. Вот почему тем, кто изучает трансцендентную науку, необходимо слушать рассказы о чистых преданных в изложении чистых преданных Господа, так как объяснить смысл поступков Господа или Его преданных способен только тот, кто сам является чистым преданным.