ТЕКСТ 1
маитрейа увча
ниамйа гадатм эвам
шӣ дхануши дхрува
сандадхе ’страм упаспйа
йан нрйаа-нирмитам
маитрейа увча—мудрец Майтрея продолжал говорить; ниамйа—услышав; гадатм—слова; эвам—таким образом; шӣм—мудрецов; дхануши—на свой лук; дхрува—Дхрува Махараджа; сандадхе—установил; астрам—стрелу; упаспйа—коснувшись воды; йат—которая; нрйаа—Нараяной; нирмитам— была создана.
Шри Майтрея сказал: Дорогой Видура, воодушевленный словами великих мудрецов, Дхрува Махараджа сделал ачаман, дотронувшись до воды, после чего достал стрелу, созданную Самим Господом Нараяной, и положил ее на тетиву своего лука.
В свое время Дхрува Махараджа получил особую стрелу, сделанную Самим Господом Нараяной, и сейчас он положил ее на тетиву своего лука, чтобы рассеять иллюзорные чары якшей. Как сказано в «Бхагавад-гите» (7.14), мм эва йе прападйанте мйм эт таранти те. Без помощи Нараяны, Верховной Личности Бога, невозможно выйти из-под влияния иллюзорной энергии. В «Бхагаватам» говорится о другом оружии, которое принес с Собой Шри Чайтанья Махапрабху. Нараяна-астра, или оружие, с помощью которого люди этого века могут противостоять иллюзии майи, называется сангопангастрой. Чтобы преодолеть влияние иллюзорной энергии, люди этого века должны повторять мантру Харе Кришна, следуя примеру таких сподвижников Господа Чайтаньи, как Адвайта Прабху, Нитьянанда, Гададхара и Шриваса.