ТЕКСТ 23
траи-варгикйса-вигхтам асмат-
патир видхатте пурушасйа акра
тато ’нумейо бхагават-прасдо
йо дурлабхо ’кичана-гочаро ’нйаи
траи-варгика — к трем целям: благочестию, благосостоянию и удовлетворению чувств; йса — усилий; вигхтам — крах; асмат — наш; пати — Господь; видхатте — посылает; пурушасйа — преданного; акра — о Индра; тата — отсюда; анумейа — вывод; бхагават-прасда — особая милость Верховной Личности Бога; йа — которая; дурлабха — труднообретаемая; акичана-гочара — доступная чистым преданным; анйаи — для других, стремящихся к материальному счастью.
Наш Господь, Верховная Личность Бога, запрещает Своим преданным тратить силы на бессмысленное стремление к благочестию, материальному процветанию и удовлетворению чувств. О Индра, это лучшее свидетельство милосердия Господа. Но получают такую милость только Его чистые преданные, не стремящиеся к материальным достижениям.
Существует четыре цели человеческой жизни: благочестие (дхарма), материальное процветание (артха), удовлетворение чувств (кма) и освобождение из пут материального существования (мокша). Обычно люди стремятся к первым трем из них, но преданный не желает ничего, кроме возможности служить Верховной Личности Бога жизнь за жизнью. Особая милость Господа к чистому преданному проявляется в том, что Господь избавляет его от тяжкого труда ради благочестия, материального процветания и удовлетворения чувств. Разумеется, если преданный все- таки желает этих благ, Господь непременно их ему дарует. Индра, например, при всей своей преданности Господу не очень стремился к освобождению от материального рабства — его гораздо больше интересовали чувственные наслаждения и материальное счастье, доступное на райских планетах. Но Вритрасура, как чистый преданный, хотел только одного — служить Верховной Личности Бога. Поэтому Господь и подготовил все для его скорейшего возвращения в духовный мир после того, как Индра разрушит темницу его тела. Поэтому Вритрасура торопит Индру поскорее поразить его своей молнией, чтобы каждый из них смог обрести то, что заслужил своей преданностью Господу.