ТЕКСТ 13
эшм анудхйейа-падбджа-йугма
джагад-гуру магала-магала свайам
йа кшатра-бандху парибхӯйа сӯрӣн
прасти дхшас тад айа хи дайа
эшм — всех их (возвышенных личностей); анудхйейа — достойные медитации; пада-абджа-йугмам — чьи лотосные стопы; джагат- гурум — духовного наставника всего мира; магала-магалам — олицетворяющего высший религиозный принцип; свайам — сам; йа — который; кшатра-бандху — низший из кшатриев; парибхӯйа — презрев; сӯрӣн — полубогов (Брахму и других); прасти — осуждает; дхша — дерзкий; тат — поэтому; айам — он; хи — конечно; дайа — подлежит наказанию.
Этот Читракету — худший из рода кшатриев, потому что в присутствии Брахмы и других полубогов он посмел оскорбить Господа Шиву, чьи лотосные стопы они постоянно созерцают в своей медитации. Господь Шива — олицетворение религии и духовный учитель вселенной, поэтому Читракету должен понести заслуженное наказание.
Все окружавшие Господа Шиву были возвышенными брахманами и осознавшими себя душами, однако никого из них не возмутило поведение Господа Шивы, который обнимал сидевшую у него на коленях богиню Парвати. Читракету же позволил себе упрекнуть Господа Шиву, за что, по мнению Парвати, заслуживал сурового наказания.