ТЕКСТЫ 33-34
патир эва хи нрӣ
даивата парама смтам
мнаса сарва-бхӯтн
всудева рийа пати
са эва деват-лигаир
нма-рӯпа-викалпитаи
иджйате бхагавн пумбхи
стрӣбхи ча пати-рӯпа-дхк
пати — муж; эва — поистине; хи — конечно; нрӣм — женщины; даиватам — полубогом; парамам — высшим; смтам — считается; мнаса — пребывающий в сердце; сарва-бхӯтнм — всех живых существ; всудева — Всудева; рийа — богини процветания; пати — супруг; са — Он; эва — конечно; деват-лигаи — через формы полубогов; нма — имена; рӯпа — обличья; викалпитаи — воспринимаемые; иджйате — почитаемый; бхагавн — Верховная Личность Бога; пумбхи — мужчинами; стрӣбхи — женщинами; ча — также; пати-рӯпа-дхк — в образе мужа.
Для женщины муж — главный из богов. Верховная Личность Бога, Господь Всудева, супруг богини процветания, пребывает в сердце каждого. Люди, привязанные к плодам своего труда, поклоняются Ему в образе различных полубогов и их имен. Точно так же и женщина оказывает почтение Господу, поклоняясь своему мужу.
Господь говорит в «Бхагавад-гите» (9.23):
йе ’пй анйа-деват-бхакт
йаджанте раддхайнвит
те ’пи мм эва каунтейа
йаджантй авидхи-пӯрвакам
«Жертвы другим богам, по сути, предназначены Мне, о сын Кунти, но люди приносят их без должного понимания». Полубоги — это помощники Верховной Личности Бога, выполняющие функции Его рук и ног. Тем, кто не способен напрямую обратиться к Верховному Господу и не может понять Его величия, иногда предписывается поклоняться полубогам как частям тела Господа. Женщины обычно очень привязаны к своим мужьям, и если они почитают своих супругов, как представителей Всудевы, то получают такое же благо, какое, к примеру, получил Аджамила, взывая к своему сыну по имени Нараяна. Аджамила был привязан к своему сыну, но поскольку он с чувством повторял имя Нараяны, то благодаря этому обрел освобождение. В Индии мужей до сих пор называют пати-гуру, «супруг-наставник в духовной жизни». Если муж и жена привязаны друг к другу ради развития сознания Кришны, то их совместная жизнь будет способствовать их духовному развитию. Хотя некоторые ведические мантры содержат имена Индры и Агни (индрйа свх, агнайе свх), цель всех ведических жертвоприношений — удовлетворить Господа Вишну. Поклонение этим полубогам, как и поклонение мужу, рекомендуется лишь тем, кто слишком привязан к материальным чувственным наслаждениям.