TEXT 16
кі карма кім акарметі
кавайо ’пй атра мохіт
тат те карма правакшймі
йадж джтв мокшйасе ’убгт
кім—що є; карма—дія; кім—що є; акарма—бездіяльність; іті— таким чином; кавайа—розумний; апі—також; атра—у цьому питанні; мохіт—введені в оману; тат—те; те—тобі; карма—робота; правакшймі—Я поясню; йат—котре; джтв—знаючи; мокшйасе—ти звільнишся; аубгт—від нещасть.
Навіть розумні люди не знають, що таке дія, і що — бездіяльність. Тепер Я поясню тобі, що є дія, і, знаючи це, ти звільнишся від усіх нещасть.
Діючи в свідомості Кши, слід брати приклад з істинних відданих Господа, які жили до нас, як те рекомендується в п’ятнадцятому вірші. Далі буде з’ясовано, чому не слід діяти самостійно.
Діяльність в свідомості Кши означає, що людині слід керуватись вказівками авторитетної особи, яка перебуває в лінії учнівської послідовності, що пояснювалось на початку глави. Наука свідомості Кши вперше було розказано богові Сонця, а бог Сонця вже переказав її своєму синові Ману, Ману в свою чергу пояснив її своєму синові Ікшвку, й таким чином її поширюють на Землі з прадавніх часів. Тому людина повинна слідувати стопами авторитетів минулого, що перебувають в лінії учнівської послідовності. В протилежному випадку навіть найбільш кмітливі люди будуть збентежені, не знаючи правильного способу діяльності в свідомості Кши. Саме тому Господь і вирішив дати Арджуні прямі вказівки щодо питань свідомості Кши. Керуючись такими приписами Господа і діючи за прикладом Арджуни, ніхто не потрапить в оману.
Кажуть, що людина не може впевнитись в істинності релігії, перевіряючи її за допомогою експерименту, тому що експериментальне знання недосконале. Насправді засади релігії може встановити лише Сам Господь. Дгарма ту скшд бгаґават-пратам (Бгґ. 6.3.19). Ніхто не може виробити релігійних принципів за допомогою своїх недосконалих вигадок та припущень. Треба слідувати таким великим авторитетам, як Брахм, іва, Нрада, Ману, Кумри, Капіла, Прахлда, Бгшма, укадева Ґосвм, Йамарджа, Джанака й Балі Махрджа. Шляхом розумувань людина не спроможна з’ясувати, що таке релігія, або самоусвідомлення. Тому Господь, проявляючи безпідставну ласку до Своїх відданих, безпосередньо пояснює Арджуні, що є діяльність, і що — бездіяльність. Лише діяльність, здійснювана в свідомості Кши, здатна вирвати людину з тенет матеріального існування.