ВІРШ 37
саджайа увча
нха веда вйавасіта
пітрор ва кула-нандана
ґндгрй в мах-бхо
мушіто ’смі махтмабгі
саджайа увча — Санджая сказав; на — не; ахам — я; веда — знаю; вйавасітам — рішучість; пітро — твоїх дядьків; ва — твоя ; кула - нандана — нащадку роду Куру ; ґндгрй— Ґандгарі; в — чи; мах-бхо — великий царю; мушіта — обманутий; асмі — я є; мах-тмабгі — тими великими душами.
Санджая сказав: Любий нащадку роду Куру! Мені невідомо, які наміри двох твоїх дядьків та Ґандгарі. Ці великі душі, царю, обдурили мене.
Може здивувати, що великі душі когось обдурюють, однак часами задля вищої мети вони насправді вдаються до обману. Відомо, що й Сам Господь Крішна задля вищої мети колись порадив Юдгіштгірі обманути Дроначар’ю. Така була воля Господа, а значить, то був обман задля вищої мети. Гідність людини визначають за її готовністю вдовольнити Господа, і найвища досконалість життя — виконувати свої фахові обов’язки так, щоб Господь був задоволений. Це — присуд «Ґіти» й «Шрімад-Бгаґаватам»* Дгрітараштра і Відура, а також Ґандгарі, що пішла за ними, не відкрили Санджаї своїх намірів, дарма що той, особистий помічник Дгрітараштри, був з ним весь час. Санджаї навіть не спадало на думку, що Дгрітараштра може зробити щось, не порадившись з ним. Однак відхід з дому мав бути таємним, і Дгрітараштра не сказав нічого навіть Санджаї. Санатана Ґосвамі, вирішивши втекти, щоб побачити Шрі Чайтан’ю Махапрабгу, теж був змушений обманути наглядача у в’язниці. Раґгунатга даса Ґосвамі так само мусив, коли назавжди покидав дім, обманути родинного священика; він пішов з дому, щоб вдовольнити Господа. Все, що дає втіху Господеві, є благом, бо пов’язане з Абсолютною Істиною. Нам теж довелося обманути свою родину і покинути дім заради того, щоб присвятити себе служінню «Шрімад-Бгаґаватам». Від такого обману, коли його вимагає вища мета, збитку не має жодна сторона, бо це трансцендентний обман.
* йата правттір бгӯтн
йена сарвам іда татам
сва-карма там абгйарчйа
сіддгі віндаті мнава
(Б.-ґ. 18.46)
ата пумбгір двіджа-решг
варрама-вібгґаа
сванушгітасйа дгармасйа
сасіддгір харі-тошаам
(Бгаґ. 1.2.13)