ВІРШ 18
дгарма падаікена чаран
віччгйм упалабгйа ґм
пччхаті смру-вадан
віватсм іва мтарам
дгарма — уособлення засад релігії; пад — на нозі; екена — лише одній; чаран — блукаючи; віччгйм — засмучену; упалабгйа — зустрівши; ґм — корову; пччхаті сма — спитав; ару-ваданм — зі сльозами на очах; віватсм — та, що втратила дітей; іва — наче; мтарам — мати.
По планеті у подобі бика ходив Дгарма, уособлення засад релігії, аж якось натрапив на уособлену Землю в подобі корови, що виглядала засмученою, наче мати, яка втратила дитину. В її очах стояли сльози, тіло втратило красу. Тому Дгарма звернувся до Землі з такими запитаннями.
Бик є символом засад моралі, а корова — Землі. Коли бик та корова вдоволені, вдоволені будуть і всі люди. Річ у тім, що бик допомагає вирощувати збіжжя на полях, а корова дає молоко — чудо-їжу, що поєднує в собі все потрібне для життя. Тому людське суспільство дбає про цих двох корисних тварин, слідкуючи, щоб вони були вдоволені і мали змогу вільно ходити, де хочуть. Однак у цю добу Калі люди, далекі від брахманічної культури, забивають і їдять биків та корів. Щоб задля добра людства забезпечити бикам та коровам належний захист, треба просто поширювати брахманічну культуру — найвищу і досконалу форму культури. Якщо плекати брахманічну культуру, моральність суспільства буде завжди на високому рівні, і тоді мир та процвітання прийдуть без надмірних зусиль. Коли ж брахманічна культура занепадає, люди не піклуються про корів та биків належним чином, внаслідок чого з’являються описані далі ознаки.