ВІРШ 30
са савтас татра махн махійас
брахмарші-рджарші-деварші-саґга
вйарочатла бгаґавн йатгендур
ґрахаркша-тр-нікараі паріта
са — Шрі Шукадева Ґосвамі ; савта — оточений ; татра— там; махн — великий; махійасм — більших; брахмарші — святих серед брахман; рджарші — святих серед царів; деварші — святих серед півбогів; саґгаі — зібранням; вйарочата — заслугував ; алам — здібний ; бгаґавн — могутній; йатг — наче; інду — Місяць; ґраха — планети; кша — небесних тіл; тр — зірок; нікараі — сукупністю; паріта — оточений.
Шукадеву Ґосвамі оточували святі мудреці та півбоги, як Місяць оточують зорі, планети та інші небесні тіла. Від його постаті віяло величчю, і всі присутні відчували до нього глибоку шану.
ПОЯСНЕННЯ: У великому зібранні святих особистостей були присутні В ’ ясадева ( брахмарші ) , Нарада ( деварші ) , Парашурама (повелитель царів-кшатрій) та інші. Дехто з них були вповноваженими втіленнями Господа. Шукадеву Ґосвамі не вважали ні за брахмарші, ні за раджарші чи деварші, і він не був утіленням Господа, як Нарада, В’яса чи Парашурама, а проте йому виказували шану більшу, ніж будь-кому з них. Це означає, що відданого Господа світ шанує більше, ніж самого Господа. Отож применшувати важливість відданого, як оце Шукадева Ґосвамі, неприпустимо.