ВІРШ 5
сдuайsтвджта-атро
сва рджйа кітаваір хтам
ґгтайітвсато рджа
кача-спара-кшатйуша
сдгайітв — виконавши ; аджта - атро — той , в кого немає ворогів; свам рджйам — своє царство; кітаваі — меткими (Дурйодганою разом із прибічниками); хтам — загарбане; ґгтайітв — вбивши; асата — недоброчесних; рджа — цариці; кача — коса; спара — грубо обійшовшись; кшата — вкоротили; йуша — віку.
Спритний Дурйодгана разом зі своїми прибічниками хитрощами захопили царство Юдгіштгіри, що ніколи не мав ворогів. З милости Господа втрачене повернулось, а безчесних царів, котрі пристали на бік Дурйодгани, Господь убив. Наклали життям і всі інші, що накликали свою смерть, зневаживши волосся цариці Драупаді.
ПОЯСНЕННЯ: За тих славних часів, перед приходом доби Калі, про брахман, корів, жінок, дітей та людей похилого віку належно піклувались.
1. Піклування про брахман забезпечує існування наукової системи варн та ашрамів — досконалої культури, що дає людині найліпші можливості досягнути духовного життя.
2. Піклування про корів забезпечує суспільство найчудеснішою їжею — молоком, що живить тонкі тканини мозку, потрібні, щоб зрозуміти вищу мету життя.
3. Піклування про жінок підтримує в суспільстві доброчесність і цнотливість, завдяки чому народжуватиметься гарне потомство для життя в мирі, спокої та процвітанні.
4. Піклування про дітей надає людині найбільші можливості підготуватися до звільнення з матеріального рабства. Піклування про дітей починається від дня зачаття з очисної церемонії ґарбгадгана-самскари, що стає початком чистого життя.
5. Піклування про старих людей дає їм змогу підготувати собі ліпше життя після смерти.
То все є умови, які відкривають людству шлях до щастя; суспільство на таких засадах діаметрально протилежне цивілізації вилощених котів та собак. Перелічені невинні істоти вбивати суворо заборонено, адже навіть образивши якусь із них, людина наближає свою смерть. За доби Калі немає належного піклування про ці істоти, і тому тривалість життя нинішнього покоління помітно скоротилася. «Бгаґавад- ґіта» також пояснює, що коли через брак належного піклування жінки втрачають цнотливість, з’являється небажане потомство, зване варна-санкара. Той, хто ображає цнотливу жінку, буквально прикликає свою смерть. Брат Дурйодгани, Духшасана, образив Драупаді — ідеал жіночої цнотливости, і через це лиходіїв спіткала передчасна смерть. Такі є суворі закони Господа, за деякі з яких йшлося вище.