ВІРШ 8
віддга сапатнй-удіта-патрібгір анті рджо
бло ’пі санн упаґатас тапасе ванні
тасм адд дгрува-ґаті ґате прасанно
дівй стуванті мунайо йад упарй-адгастт
віддга—зачеплений; сапатні—другою дружиною; удіта — сказаними; патрібгі — дошкульними словами; анті — просто перед; рджа — царем; бла — хлопчик; апі — дарма що; сан — бувши; упаґата — взявся; тапасе — до суворих аскез; ванні — у лісовій хащі; тасмаі — тоді; адт — винагородив; дгрува-ґатім — шлях на планету Дгрува; ґате — коли той молився; прасанна — задоволений; дівй — жителі вищих планет; стуванті — моляться; мунайа — великі мудреці; йат — відтоді; упарі — вище; адгастт — нижче.
Образившись на дошкульні слова другої дружини царя, сказані в царевій присутності, царевич Дгрува, дарма що малий хлопець, пішов у ліс і присвятив себе суворим аскезам. Господь , задоволений Дгрувиними молитвами , подарував йому планету Дгрува, якій поклоняються великі мудреці і з вищих, і з нижчих за неї обителей.
ПОЯСНЕННЯ: Якось царевич Дгрува (якому виповнилося лише п’ять років) — великий відданий Господа і син Махараджі Уттанапади — сидів на колінах у свого батька. Його мачусі не припало до смаку, що цар пестить її пасерба, і вона стягла Дгруву з батькових колін, проголосивши, що він народжений не від неї і тому не має права сидіти на колінах царя. Вчинок мачухи хлопчика глибоко образив, тим більше, що й батько жодним словом їй не заперечив, тому що був надто прив’язаний до своєї другої дружини. Царевич Дгрува відразу ж пішов до своєї матері поскаржитися. Його рідна мати теж була безсила якось зарадити несправедливості і просто заплакала. Коли хлопець запитав, як йому сісти на батьків царський трон, нещасна цариця відповіла, що тільки Господь на силі йому допомогти. На синове запитання, де побачити Господа, мати сказала, що іноді великі мудреці в лісових нетрях бачать Господа. Малий царевич вирішив піти до лісу і віддатися суворим аскезам, щоб таки добитися свого.
Тоді Бог-Особа послав царевичу Дгруві самого Нараду Муні, щоб той дав Дгруві настанови. Отримавши настанови духовного вчителя, Шрі Наради Муні, Дгрува взявся до дуже суворих аскез. Нарада посвятив його в оспівування гімну з дванадцяти літер: о намо бгаґавате всудевйа, і врешті Господь Всудева в образі Прішніґарбги, чотирирукого Бога- Особи, з’явився перед царевичем і подарував йому планету понад сузір’ям з сімох зірок. Коли царевич Дгрува досягнув своєї мети — побачив навіч Господа, він відчув повне вдоволення у всіх своїх бажаннях.
Планета, дарована Дгруві Махараджі, — це нерухома планета Вайкунтги, явлена в матеріальному світі з волі Верховного Господа, Всудеви. Ця планета, хоча вона перебуває в межах матеріального світу, під час знищення всесвіту не гине, а залишається на своєму місці. А що ця планета — незнищенна Вайкунтга, їй поклоняються і жителі семи зірок нижче за неї, і навіть жителі планет понад нею. Планета Махарші Бгріґу розміщена понад планетою Дгруви.
Отак, щоб тільки задовольнити Свого чистого відданого, Господь втілився як Прішніґарбга. І досягнув цієї досконалости царевич Дгрува просто повторюючи згаданий вище гімн, в який його посвятив інший чистий відданий, Нарада. Отже, якщо в особи серйозні наміри, вона може прийти до найвищої досконалости — отримати зустріч з Господом. Цієї мети можна досягнути просто віддавши себе під керівництво чистого відданого. Чистий відданий сам неодмінно прийде до того, хто рішуче постановив собі будь-якою ціною прийти до Господа.
Докладний опис історії царевича Дгруви подає Четверта пісня «Шрімад-Бгаґаватам».