12
віва ваі брахма-тан-мтра
састгіта вішу-мйай
івареа паріччгінна
кленвйакта-мӯртін
вівам — матеріальний прояв; ваі — певно; брахма — Всевишній; тат-мтрам — так само як; састгітам — розташований; вішу-мйай — енерґією Вішну; івареа — Богом-Особою; паріччгіннам — розділений; клена — вічним часом; авйакта — непроявленим; мӯртін — аспектом.
Проявлений космос відокремлюється від Верховного Господа як матеріальна енерґія саме завдяки впливу
ПОЯСНЕННЯ: Як раніше Нарада вже сказав В’ясадеві (Бгаґ. 1.5.20): іда хі віва бгаґавн іветара, — цей проявлений світ є не що інше, як Сам Бог-Особа, але видається чимось іншим, відмінним і окремим від Господа. Це враження виникає через те, що його відокремлює від Господа кала. Матеріальний світ можна порівняти до голосу людини, який записали на плівку і який таким чином існує окремо від людини. Так само, як звуки голосу записуються на плівку, так само весь проявлений космос спирається на матеріальну енерґію і під впливом кали немовби відокремлюється від Господа. Отже, матеріальний світ — це об’єктивний прояв Верховного Господа, Його безособистісний аспект, так дорогий серцю філософів-імперсоналістів.