26
теш сат веда-вітна-мӯртір
брахмвадгрйтма-ґунувдам
вінадйа бгӯйо вібудгодаййа
ґаджендра-ліло джалам вівеа
тешм — їх; сатм — великих відданих; веда — все знання; вітна-мӯрті — поширена форма; брахма — ведичний звук; авадгрйа — чудово знаючи; тма — Себе; ґуа-анувдам — трансцендентне уславлення; вінадйа — розлунюючи; бгӯйа — знову; вібудга — наділених трансцендентним знанням; удаййа — щоб підняти й благословити; ґаджендра-ліла — граючи, мов слон; джалам — у воду; вівеа — увійшов.
У відповідь на молитви великих відданих Господь знову заревів і, граючись, мов слон, увійшов у воду. Ведичні молитви прославляють Господа, отож Він прийняв молитви відданих як уславлення Своїх трансцендентних якостей.
ПОЯСНЕННЯ: Господь у будь-якому образі трансцендентний і сповнений знання та милосердя. Господь усуває всю матеріальну скверну, тому що в Його образі втілене все ведичне знання. Всі Веди поклоняються трансцендентному образу Господа. Серед ведичних мантр є молитви, в яких віддані прохають Господа усунути сліпуче сяйво, що прикриває істинне лице Господа. Про це йдеться в «Ішопанішаді». Господь не має матеріальної форми, але Веди дають змогу пізнати Його справжню форму. Веди називають Господнім подихом, який вдихнув Брахма, перший учень ведичної науки. Господь Вепр з’явився з Брахминої ніздрі з його подихом, і тому це Господнє втілення являє Собою уособлення Вед. Прославляючи втілення Господа в образі вепра, мудреці на вищих планетах співали первісні ведичні гімни. Правильно читає ведичні мантри той, хто оспівує славу Господа. Задоволений цим співом ведичних мантр, Господь заревів іще раз, щоб втішити Своїх чистих відданих, і ввійшов у воду, маючи намір врятувати занурену в воду Землю.