No edit permissions for Ukrainian

3

асмін локе ’тгавмушмін
мунібгіс таттва-дарібгі
дш йоґ прайукт ча
пус рейа-прасіддгайе

асмін  —  на цьому; локе  —  світі; атга в  —  чи; амушмін  —  на тому; мунібгі  —  великими мудрецями; таттва  —  істина; дарібгі  —  тими, хто побачив її; дш  —  визначено; йоґ  —  методи; прайукт  —  використані; ча  —  також; пусм  —  людей; рейа  —  користь; прасіддгайе  —  щоб отримати.

Великі провидці й мудреці визначили багато різних методів, що дарують людям процвітання і приносять користь не лише в цьому житті, але й у наступному.

ПОЯСНЕННЯ: Ведична цивілізація користується досконалим знанням, яке викладено у Ведах і яке доносять до людей великі мудреці й брахмани, піклуючись про добробут всього суспільства. Ведичні настанови називають шруті, а пояснення цих принципів і доповнення до них, отримані від великих мудреців, називають смріті. Ці пояснення спираються на ведичні засади. Людство повинно скористатися з настанов як шруті, так і смріті. Той, хто хоче проґресувати в духовному житті, повинен шанувати ці приписи й жити згідно з ними. У «Бгакті-расамріта-сіндгу» Шріла Рупа Ґосвамі каже, що людина, яка видає себе за того, хто досягнув великих висот у духовному житті, але яка не дотримується приписів шруті та смріті, просто турбує суспільство й більш нічого. Викладених у шруті та смріті засад треба дотримуватися не лише в духовному житті, але й у матеріальному. Все людське суспільство повинно жити згідно з «Ману-смріті», тому що ці заповіді дав людям сам Ману, прабатько всього людства.

У «Ману-смріті» сказано, що жінці не слід давати незалежність    —    вона завжди повинна жити під опікою батька, чоловіка або старших синів. Жінка за будь-яких обставин повинна мати опікуна. Нині жінкам дають повну незалежність, як чоловікам, але можна бачити, що такі незалежні жінки аж ніяк не стають щасливіші за жінок, які мають когось, хто про них піклується. Якщо люди будуть жити згідно з вказівками великих мудреців, шруті й смріті, вони будуть щасливі і за цього життя, і за наступного. На жаль, всілякі негідники вигадують свої способи зажити щастя. Кожен намагається знайти свій власний шлях до щастя. Внаслідок цього людство забуло про всі норми як матеріального, так і духовного життя, і спантеличені люди не можуть знайти щастя й миру. Хоча вони намагаються розв’язати проблеми людства за допомогою Організації Об’єднаних Націй, їм не вдається нічого досягнути. Люди не прислухаються до настанов, які дають у ведичних писаннях звільнені особи, і тому не можуть бути щасливими.

Варто звернути увагу на два слова в цьому вірші: асмін і амушмін. Асмін означає «в цьому житті», а амушмін означає «в наступному житті». На жаль, нині навіть великі професори та вчені вважають, що наступного життя немає і що існування людини обмежується цим життям. Самі не маючи ні знання, ні моральної чистоти, які настанови іншим вони можуть дати? Незважаючи на це, вони видають себе за великих вчених та професорів. У цьому вірші чітко сказано: амушмін. Кожна людина зобов’язна збудувати своє життя так, щоб забезпечити свій добробут за наступного життя. Люди присвячують своє дитинство й молодість навчанню, щоб насолоджуватися щасливим життям потім, і так само це життя треба присвятити відповідній підготовці, щоб після смерті досягнути вічного й щасливого життя. Тому дуже важливо дотримуватися приписів шруті та смріті, щоб досягнути мети людського життя.

« Previous Next »