53

ПОЯСНЕННЯ: Як сімейна людина, Прітгу Махараджа мав зі своєю дружиною, Арчі, п’ятьох синів, яких він зачав згідно зі своїм бажанням. Він зачав їх не випадково і не під впливом хіті. За цієї епохи (Калі-юґи) майже нечувано, щоб діти народжувалися згідно з бажанням батьків. Таємниця успіху тут полягає в тому, щоб батьки вдавалися до очисних методів, відомих як самскари. Перша самскара, ґарбгадгана-самскара, чи самскара зачаття дитини, обов’язкова для людини, особливо для членів вищих каст, брахманів та кшатрій. Як сказано в «Бгаґавад-ґіті», статеве життя, яке не суперечить релігійним засадам,    —    це Сам Крішна, а релігійні засади вимагають, щоб батьки, зачинаючи дитину, виконували ґарбгадгана-самскару. Свідомість дитини дуже сильно залежить від того, який стан розуму мали батько й мати перед її зачаттям. Дитина, яку зачали під впливом хіті, може не виправдати сподівання своїх батьків. У шастрах сказано: йатг йонір йатг біджам. Йатг йонір стосується матері, а йатг біджам    —    батька. Якщо перед статевим актом батьки належним чином готують свою свідомість, стан їхнього розуму неодмінно відобразиться на свідомості зачатої дитини. Отже, слова тма-самматн у цьому вірші вказують на те, що і Прітгу Махараджа, і Арчі перед зачаттям дітей очищували свою свідомість за допомогою церемонії ґарбгадгани, і тому їхні діти повністю відповідали їхнім бажанням і їхнім чистим намірам. Прітгу Махараджа зачинав дітей не з хіті і не тому, що його тягнуло задовольнити чуття з жінкою. Він зачинав дітей як ґріхастга, дбаючи про майбутнє світу і прагнучи народити гідних правителів.